评析
赞灵源和尚二首 其一
拳下翻身,竿头进步。万派同归,灵源独露。瓦砾光辉,风云流布。千眼那知,群心自度。
偈十九首 其九
劝公一,识取心王万事毕。六尘堆里拾得来,历劫元来未曾失。
偈二十四首 其一十七
生死即涅槃,涅槃即生死。全迷即全悟,全死即全生。魔佛齐平,孰为非道。又须知生死非涅槃,涅槃非生死。无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。法法显然,尘尘自离。到者里,更须有转身一路。若也转得,枯木枝头,别迎春色。踢倒铁围山,踏翻生死海。从教月色和云白,管取春来草又青。
山中偶作五首 其五
爽快怜清景,迟回出草庵。寒山一倾盖,明月印寒潭。
偈二十四首 其一十二
岁时驹过隙,倏忽十月初。今年寒较早,前日已开炉。炉边向去者,各各护眉须。分明一路无寒暑,不知何日是归欤。
偈二十四首 其六
开眼即迷,闭眼即错。古佛巴鼻,何处摸索。
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述行言情诗 其三十
岐路纷百虑,三十尚择术。规空际无象,践迹窒寸尺。先师有遗矩,四十乃不惑。冰鉴端服膺,物貌讵纤忒。交衢纷总总,大路遵有一。皇皇孔氏程,圣愚乃同则。
偈颂三十首 其三
三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。祇这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。三僧祇劫随时立,心心心即是如今。
读龙胜尊者语
鼓声无作者,有作必有处。乃知毕竟空,诳惑凡耳故。镜象无生灭,生灭则有体。乃知毕竟空,诳惑凡眼尔。以我如实知,法无心外者。若人见自心,一切如幻化。
巽公院五咏 曲讲堂
寂灭本非断,文字安可离。曲堂何为设,高士方在斯。圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与谁期。愿言绝闻得,忘意聊思惟。
毗陵薛黉自号渊泉求铭其室
五行在天,惟一生水。水之有本,源原于始。潴之斯止,孰曰匪渊。道之斯达,孰曰匪泉。盈科后进,弗停一息。维静维深,厥本乃立。弗澄则浊,罔睹山岳。弗挠则清,毫发乃明。挠之澄之,清浊辨焉。匪水若兹,惟人亦然。心而弗澄,百欲是兴。身而弗挠,一私靡扰。昔在圣贤,观厥川海。以近取譬,道无不在。允尔泓父,逝者若斯。我告尔铭,永言服之。
禅人并化主写真求赞 其八十九
赤肉一团,疏通数窍。惟色惟声,乃听乃眺。不借应而即真,不外虚而常照。长时默坐亡世机,万里青天绝飞鸟。谓尔画工,那得其妙。