评析
偈二十四首 其九
晴来又雨,雨了又晴。辉天电闪,震地雷鸣。争奈室中人不闻何。
昨日栽茄子
钁子头边得意时,开花著子不愁伊。几多不善根株者,祇见枝头又长枝。
拟寒山四首 其一
有物是何物,周流泄妙机。春晴山鸟语,日暮洞云归。指是马还是,心非佛亦非。谁能同彼此,携手入玄微。
偈十九首 其一十二
一雨一晴,岩桂加青。释迦骨髓,弥勒眼睛。途中无限拖泥者,问渠何日是归程。
送诸方行化 其一
衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。
师自作真赞 其四
南海之滨,兔生两角。幕阜之顶,硗硗确确。从十年游,脚跟皴剥。讨甚机锋,七错八错。
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述行言情诗 其三十
岐路纷百虑,三十尚择术。规空际无象,践迹窒寸尺。先师有遗矩,四十乃不惑。冰鉴端服膺,物貌讵纤忒。交衢纷总总,大路遵有一。皇皇孔氏程,圣愚乃同则。
偈颂三十首 其三
三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。祇这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。三僧祇劫随时立,心心心即是如今。
读龙胜尊者语
鼓声无作者,有作必有处。乃知毕竟空,诳惑凡耳故。镜象无生灭,生灭则有体。乃知毕竟空,诳惑凡眼尔。以我如实知,法无心外者。若人见自心,一切如幻化。
巽公院五咏 曲讲堂
寂灭本非断,文字安可离。曲堂何为设,高士方在斯。圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与谁期。愿言绝闻得,忘意聊思惟。
毗陵薛黉自号渊泉求铭其室
五行在天,惟一生水。水之有本,源原于始。潴之斯止,孰曰匪渊。道之斯达,孰曰匪泉。盈科后进,弗停一息。维静维深,厥本乃立。弗澄则浊,罔睹山岳。弗挠则清,毫发乃明。挠之澄之,清浊辨焉。匪水若兹,惟人亦然。心而弗澄,百欲是兴。身而弗挠,一私靡扰。昔在圣贤,观厥川海。以近取譬,道无不在。允尔泓父,逝者若斯。我告尔铭,永言服之。
禅人并化主写真求赞 其八十九
赤肉一团,疏通数窍。惟色惟声,乃听乃眺。不借应而即真,不外虚而常照。长时默坐亡世机,万里青天绝飞鸟。谓尔画工,那得其妙。