评析
和答妙灵修撰谢法名
扣己的明无妙妙,参渠始见不灵灵。妙灵灵处谁参扣,瞥转机轮悟独醒。
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众
灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。
赞二祖
断臂求师,平田失脚。三拜依位,诚人得谑。稽首高深,少峰伊洛。
读传灯录
谁谓拈花后,联芳直至今。到头珠有水,未免线因针。蝶在花犹在,春深草亦深。轩窗倚疏豁,闲听洞龙吟。
送谌首座归永嘉
万变相应一句通,十二年来已无口。别余遥指海山归,雁荡峰作师子吼。此旨明明不覆藏,冥怀自乐有余光。曹源一滴流千古,宿觉徽猷振大唐。觌面家风人若问,钓鱼须是谢三郎。
偈十九首 其四
日出卯,闹炒炒。于其中,须善巧。打面还他州土麦,唱歌须是帝乡人。
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鹤林传法明心颂 其一
万法从心生,心心即是法。语嘿与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。
刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答
法法彰全妙,心心祇自通。迥然分木迹,廓尔绝边中。谛了名斯立,安行实所从。大哉无事事,裴运有孤风。
禅人并化主写真求赞 其三七五
云水老身,丛林陈人。发毛已雪,鼻气犹春。平等应缘也心心佛佛,自然说法也刹刹尘尘。回途复妙,弄假像真。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三
心然法法死,大用始全举。的的彻生生,互非互相许。
读宋史张浚传二首 其二
十万良家等蠛蠓,符离一夕水流红。魏公心法由来异,鼻息如雷学寇公。
既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简韶美以资一噱 其七
法法本来空,无垢亦无净。直向异类行,何曾失正性。