评析
师自作真赞 其二
溃散百骸从龌龊,一长灵物熟知音。银蟾不落清江里,坐对黄花秋已深。
临终前一日和云门曲
衲僧要唱云门曲,六六从来三十六。曹源有个痴禅人,解道一生数不足。数不足,不属金石与丝竹。等闲一拍五音全,直道如弦已曲录。从教岁去年来,依旧山青水绿(辑自前语录之末)。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其四
非许复何如,法界一蘧庐。于中全谛实,此外尽撩虚。
拟寒山四首 其四
见道即修道,无心谁悟心。是非凡与圣,成坏古无今。碧涧流残叶,微风入静林。谁来石岩下,教汝夜穿针。
世尊指天地
周行七步便称尊,家丑那堪放出门。祇向母胎度人毕,也须一棒一条痕。
偈十九首 其一十七
风从何来,雨从何至。皮下有血,面上有鼻。脱体相呈,全无忌讳。明眼衲僧,更须瞥地。瞥地如何,且莫瞌睡。
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鹤林传法明心颂 其一
万法从心生,心心即是法。语嘿与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。
刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答
法法彰全妙,心心祇自通。迥然分木迹,廓尔绝边中。谛了名斯立,安行实所从。大哉无事事,裴运有孤风。
禅人并化主写真求赞 其三七五
云水老身,丛林陈人。发毛已雪,鼻气犹春。平等应缘也心心佛佛,自然说法也刹刹尘尘。回途复妙,弄假像真。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三
心然法法死,大用始全举。的的彻生生,互非互相许。
读宋史张浚传二首 其二
十万良家等蠛蠓,符离一夕水流红。魏公心法由来异,鼻息如雷学寇公。
既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简韶美以资一噱 其七
法法本来空,无垢亦无净。直向异类行,何曾失正性。