评析
偈十九首 其一十九
昨朝炒炒闹,今朝闹炒炒。波斯失白氎,拾得铁钱钞。
送诸方行化 其一
衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。
题廓然居士指庵
全指即亡指,应机何有机。此庵容法界,当处洞真归。寂是用还是,生非佛亦非。南方休更问,一笑豁离微。
会同风
君子南北我东西,瞥尔惺惺忽尔迷。一笑一狂谁会得,白云深处有猿啼。
赞六祖
驾白牛车,受黄梅印。没体归神,当机发迅。真轨无差,坤维大顺。衣止不传,法唯自信。曹源一滴起滔天,千古南宗谁独振。
拟寒山四首 其二
一念通真际,尘尘秘藏开。当头谁是主,撒手自为媒。大海收毛孔,神珠隐蚌胎。此时知佛祖,犹向外边来。
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鹤林传法明心颂 其一
万法从心生,心心即是法。语嘿与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。
刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答
法法彰全妙,心心祇自通。迥然分木迹,廓尔绝边中。谛了名斯立,安行实所从。大哉无事事,裴运有孤风。
禅人并化主写真求赞 其三七五
云水老身,丛林陈人。发毛已雪,鼻气犹春。平等应缘也心心佛佛,自然说法也刹刹尘尘。回途复妙,弄假像真。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三
心然法法死,大用始全举。的的彻生生,互非互相许。
读宋史张浚传二首 其二
十万良家等蠛蠓,符离一夕水流红。魏公心法由来异,鼻息如雷学寇公。
既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简韶美以资一噱 其七
法法本来空,无垢亦无净。直向异类行,何曾失正性。