评析
答普贤梦石纪梦授观音偈(并序)
补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。以如幻智入我梦,示身为石令我取。入手光严觉即无,无中度我观音在。俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。云何大士与梦石,不付他人惟付我。譬如良医视患众,各随其病授其药。空今病处正在懒,是故二彼用同时。慈力欲我如观音,一身普现一切处。辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界,念念出我清净心。心无所住供亦然,是则名为无尽供。普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。
送茶化士 其三
正味森严来处异,丛林多用显家风。赵州一味客心尽,风穴三巡主意浓。要使人人开睡眼,且烦小小现神通。郝源北苑大云际,尽入吉山茶椀中。
颂古 其一十二
我脚何似驴脚,车轮顿生八角。三千刹海波澄,一阵西风叶落。
题石室并和澹庵 其七
惊蛇断路我来初,钵挂藤梢物物无。只向无中成活计,应门童子两于菟。
颂古十首 其八
丈二钢钉,八尺铁橛。插在眼中,犹自不瞥(同上书卷二五)。
二祖真赞
缺齿老胡不敢说,一夜谩天三尺雪。神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨。寒彻骨,金刚扶起泥人佛。樵歌渔唱乐升平,灵芝瑞草年年出。
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送九座讷老 其二
至乐亭中半月留,溪山杖屦饱寻幽。见师忽起庐山梦,梦向旧时游处游。
题李山人幽居
襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。
送陈忠玉兼寄尹梦得黄仲通并寄季通侄五首 其五
君归多问尹夫子,病后新诗定益工。鸿雁南来书不到,想应全未废书空。
和择之韵
旧说峰头寺,真成杖屦来。却寻泥路滑,更喜野云堆。寒积三冬雪,阳生九地雷。城中几亲友,为说看山回。
次云村见寄
避地入嵓谷,高居生事幽。紫云回绝嶂,苍壁泻寒流。山水谢灵运,文章秦少游。可能陪杖屦,寻壑复经丘。
九日萧孚有约诸贤登高遂访青龙寺午至桂溪桥饮于小庵晚登庵后山藉草松下浩歌痛饮举酒酹野坟又呼樵童为山歌行者属目赋诗
朝寻古寺石齧屦,暮上崇丘风掠冠。狂饮眼看红日尽,高歌声入碧云寒。乱峰犹作太古色,野墓不知游客欢。何必龙山为故事,赋诗留与后人看。