评析
与珍道者造东山寺前石桥
灌溪劈箭虽云急,截流过者脚不湿。东山一水人不惊,拟动脚时滩下立。如何咫尺东山门,在眼可望不可及。珍公老手但问渠,自有方便令人入。
题石室并和澹庵 其七
惊蛇断路我来初,钵挂藤梢物物无。只向无中成活计,应门童子两于菟。
与郛郎作骨董羹四首 其三
寒士百菹食藉佳,敢比八珍五侯家。分甘长贫体生粟,谁能一饱面发霞。自羹青松烧芦菔,更杂石耳相天花。愿留佳士宿清昼,细引炉香深炷茶。
和灵空见赠 其一
跨海铁牛真有力,依山土豹敢言威。春风二月江南路,相别相逢眼似眉。
答普贤梦石纪梦授观音偈(并序)
补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。以如幻智入我梦,示身为石令我取。入手光严觉即无,无中度我观音在。俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。云何大士与梦石,不付他人惟付我。譬如良医视患众,各随其病授其药。空今病处正在懒,是故二彼用同时。慈力欲我如观音,一身普现一切处。辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界,念念出我清净心。心无所住供亦然,是则名为无尽供。普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。
与隐上人
一庵老兮藏百拙,隐不隐兮吾何说。空心曾食梅州梅,赤脚又踏雪山雪。归去来兮何似生,一朝云突辽天鹘。
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送九座讷老 其二
至乐亭中半月留,溪山杖屦饱寻幽。见师忽起庐山梦,梦向旧时游处游。
题李山人幽居
襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。
送陈忠玉兼寄尹梦得黄仲通并寄季通侄五首 其五
君归多问尹夫子,病后新诗定益工。鸿雁南来书不到,想应全未废书空。
和择之韵
旧说峰头寺,真成杖屦来。却寻泥路滑,更喜野云堆。寒积三冬雪,阳生九地雷。城中几亲友,为说看山回。
次云村见寄
避地入嵓谷,高居生事幽。紫云回绝嶂,苍壁泻寒流。山水谢灵运,文章秦少游。可能陪杖屦,寻壑复经丘。
九日萧孚有约诸贤登高遂访青龙寺午至桂溪桥饮于小庵晚登庵后山藉草松下浩歌痛饮举酒酹野坟又呼樵童为山歌行者属目赋诗
朝寻古寺石齧屦,暮上崇丘风掠冠。狂饮眼看红日尽,高歌声入碧云寒。乱峰犹作太古色,野墓不知游客欢。何必龙山为故事,赋诗留与后人看。