岩下溪声倾法雨，岩头云树耸华冠。游人不入普门境，只作青山绿水看。

左握峨眉右五台，新罗吃粥七闽斋。朝来不省何方去，背却三门著草鞋。

覆盖乾坤似有功，洞然明白却无踪。其如未识无踪意，屑玉霏霏落眼中。

我行台雁之中途，一年两憩安公庐。不知昔人去此远，但见水石清而虚。向来颇读有则语，悬水潇潇日夜举。道人似欲暗投明，故立此亭名听雨。客如镜清老更痴，入流截流谁得知。愿公竹扉且常启，我或发兴来无时。

新妇骑驴阿家牵，潦倒禅翁雪满颠。不解炉头煨死火，客来偏爱出人前。

生儿堕地要著鞭，无使长居父母前。既缁其衣童其颠，是欲置之于圣贤。圣贤道大非小缘，要当猛断无迁延。九万鹏程脚下天，一言相契犹未然。要中之要玄中玄，千人万人得一传。东山说罢鹏出门，祝融峰后湘水边。

据虎头，收虎尾。未见其人，第一句下明宗旨。尝闻其语，踢起便行，白云万里。

入净信心宗，则无俗不真。得幻智法门，而有佛皆子。视人间为忉利天宫，坐平芜乃台山路上。东山晚识此婆，盖因其子止庵道人，幽岩和尚。

文殊据虎头，山僧取虎尾。中间诸菩萨，随列生欢喜。

茫茫一元化，二气乃屈伸。万物生其间，悉含天地仁。虎狼之父子，蜂蚁之君臣。雎鸠之夫妇，鸿雁之主宾。物且具人性，愧此蚩蚩民。谁知禽与兽，亦能出其伦。禽中则有凤，兽中亦有麟。人而反乎此，焉用名为人。

虎狼不仁也，何乃谓之仁。仁之于父子，父子亦相亲。

据虎头，收虎尾，第一句下明宗旨。了无禅道与人参，滴水便见波澜起。太醒醒，难比拟。分付隆报著长老，好向丛林振纲纪。