评析
楮庵真赞
横楖栗据此座者,长芦夫跳灶之子,天衣怀的骨之孙。抽一顾而瞎其正眼,用十无而诳彼后昆。说法则雷轰电激乎仰山之上,入灭则霜清月落乎连水之湄。是谓楮庵和尚,而般阳老明提耳之师也。
庵前蜂去数日复返因作 其一
向闻刮责抽单去,今见时难领众归。岁晚萧条单位在,汝饥犹可主人饥。
次韵知微无外石门相会
铁牛插翅快于鹘,石虎抬头惊倒人。笑把方山轻捩转,几多游子失关津。
送知殿 其二 其三
诸佛光中众生,众生光中诸佛。若明生佛一如,便见重重涉入。
和支提秀和尚
尊宿老河东,丛林之眼目。灵明剑倚天,秀润山含玉。忆昨台雁行,再拜初接足。森严听法徒,天冠千眷属。不以空也愚,斯事力见笃。别来化城钟,屡度新丰曲。一字妙无传,四方牢记录。安得从之游,寒泉荐秋菊。
真歇真赞
碎丹霞不传之印,起洞山已坠之宗。雷闻一世,奔走四方。此大唐国内,家至而户知,不假东山发扬。独自涅槃后大人之相,又属其贤子孙之承当。东山只得炷香再拜,庆师有子,而洞水流长。
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偈颂一百三十三首 其六十
据虎头,收虎尾。未见其人,第一句下明宗旨。尝闻其语,踢起便行,白云万里。
净信道人真赞
入净信心宗,则无俗不真。得幻智法门,而有佛皆子。视人间为忉利天宫,坐平芜乃台山路上。东山晚识此婆,盖因其子止庵道人,幽岩和尚。
偈颂六十首 其二 其一十四
文殊据虎头,山僧取虎尾。中间诸菩萨,随列生欢喜。
感寓 其一十六
茫茫一元化,二气乃屈伸。万物生其间,悉含天地仁。虎狼之父子,蜂蚁之君臣。雎鸠之夫妇,鸿雁之主宾。物且具人性,愧此蚩蚩民。谁知禽与兽,亦能出其伦。禽中则有凤,兽中亦有麟。人而反乎此,焉用名为人。
禽兽昆虫之孝十首 乌 其四 虎狼
虎狼不仁也,何乃谓之仁。仁之于父子,父子亦相亲。
隆报著长老请赞
据虎头,收虎尾,第一句下明宗旨。了无禅道与人参,滴水便见波澜起。太醒醒,难比拟。分付隆报著长老,好向丛林振纲纪。