杖林山下竹筋鞭，六月行人口吐烟。曾在祝融峰顶见，十分月出在平田。

空生众中居，似欠人偈债。超禅归临安，亦来相恼害。布袋连底翻，一还无复载。闭门卷新经，后来且莫怪。去去称何言，西湖莲子大。

青帝一微笑，恩光遍刹尘。如何百草上，刚有未明人。人人当节令，合故竟开新。东山拄杖子，也自黑粼皴。

北郁之南瞻部洲，纵观谁是老人流。大千一网平收了，坐看儿童乱下钩。

披秀三句二偈，与宠为茶佛事。法味法乐法财，资神资生资惠。使于施受之间，而无虚得虚弃。我亦未證其中，乃就其中出气。截却娇梵舌根，捩转衲僧巴鼻。来者满与一瓯，看伊东倒西醉。既醉各各起来，门外晓山横翠。

不动茎茅法界庵，庵中无物不同参。一条白棒胡床角，穿却从前五十三。

据虎头，收虎尾。未见其人，第一句下明宗旨。尝闻其语，踢起便行，白云万里。

入净信心宗，则无俗不真。得幻智法门，而有佛皆子。视人间为忉利天宫，坐平芜乃台山路上。东山晚识此婆，盖因其子止庵道人，幽岩和尚。

文殊据虎头，山僧取虎尾。中间诸菩萨，随列生欢喜。

茫茫一元化，二气乃屈伸。万物生其间，悉含天地仁。虎狼之父子，蜂蚁之君臣。雎鸠之夫妇，鸿雁之主宾。物且具人性，愧此蚩蚩民。谁知禽与兽，亦能出其伦。禽中则有凤，兽中亦有麟。人而反乎此，焉用名为人。

虎狼不仁也，何乃谓之仁。仁之于父子，父子亦相亲。

据虎头，收虎尾，第一句下明宗旨。了无禅道与人参，滴水便见波澜起。太醒醒，难比拟。分付隆报著长老，好向丛林振纲纪。