评析
梦石真赞
王母梦中,石佛象骨。峰前鳖鼻,僧蓝棋布。闽山神秀,尽钟于是。提石蛇,与夺出其掌握。居德云,大千乃其游戏。使著书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济。天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。同时出家,先我闻道。既为我友,又为我兄。浮云会散,初无定踪。晚喜其归,雪山之东。长松片石,相对两翁。遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。冰片满街留不住,使人不能无所慕。
送宗上人游方
华峰壁立为初友,雁宕深奇为指南。临济儿孙上封老,见今说法在灵岩。
和曾运使 其一
心法两忘诸说到,文章百鍊古风回。方惊吸尽西江口,又出江西一派来。
送僧三首 其一
蜀川老觉家潼川,怀中交子是铁钱。三年听讲大慈寺,执卷问之不识字。三年参禅大隋山,盖龟劫火犹颟顸。瞿塘忽放铁船下,不问滟滪堆如马。逆风使过荆湖南,焦荔林中来放憨。同风莫倚闽与蜀,饮水更须防蛊毒。
送愿兄化永嘉 其二
脩途初发步,步步要相似。后步才到时,岂离最初故。乃翁众导师,况是为之子。欲取步骤同,努力无忽此。
送圆上人归云居
康庐诸峰欧阜殊,寺称天上众五湖。古来相传应真辈,多入此众潜安居。有为白癞聊戏剧,邻坐恶之思割席。一朝忽怪单位空,遗下疮痂渺无迹。东山若是与同时,捶折其胫宁容之。圆今病痛又相似,放过从教天下疑。
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偈颂三首 其三
德山入门便棒,临济入门便喝。临济喝处,德山棒头耳聋;德山棒时,临济喝下眼瞎。虽然一搦一抬,就中全生全杀。
偈颂五十一首 其二十四
德山棒如雨点,一棒棒痛彻骨髓。临济喝似雷奔,一喝喝轰破髑髅。
偈颂一百六十首 其七
眼不自见,刀不自割。吃饭济饥,饮水定渴。临济德山特地迷,枉费精神施棒喝。除却棒,拈却喝,孟八郎汉,如何止遏。
酬人偈
我有一机,直下示伊。青天霹雳,电卷星驰。德山临济,棒喝徒施。不传之妙,于汝何亏。
偈颂十二首 其七
临济一喝,德山一棒。霹雳电光,宁容近傍。
偈颂五十一首 其三十二
不慕诸圣,不重己灵。櫜弓戢矢,坐享太平。德山有棒,正好束之高阁。临济有喝,也应无处施呈。