自从达解本心光，陈见解者希相许。今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。普庵达本不曾生，水月空花无实据。不离当处常湛然，觅即知君不可取。此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。如今依旧复来生，何必自迷求解注。今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。不消追拔与看经，三界唯心须了义（与信士丧子法语）。

此时山僧都不会，犹若太虚无内外。临时应化即非真，□取驰求还自背。

佛得菩提法，然灯默不答。无法可得耶，妙理还周匝。

万法泯时全体现，大似金刚经百鍊。定光镕烁绝纤埃，只眼圆明何用见。

古镜当堂不动光，自是揩磨不得方。一点□明含法众，森罗万象不能藏。

芥纳须弥内，万卷诗书在。须弥纳芥子，一字也不会。

知之修鍊法，便是圣中人。有象虚无境，邪缘不见真。恒持功行益，响应甚平均。浑然天地理，大道遍乾坤。

转益多师是汝师，杜陵心法不吾欺。中兼汉魏包唐宋，上有洪荒下近兹。

此庵非小亦非大，堪笑石头空捏怪。不知法界即此庵，彊谓此庵含法界。而今欲识住庵人，万象之中独露身。妙喜为写此庵榜，要与太虚为近邻。

端居在人境，久没尘壤中。探奇不惮远，于焉得佳逢。石怪互森列，台高絓虚空。林端宿云去，竹外微径通。岩壑深杳霭，天花雨臈茸。洽师禅门秀，戒臈同古松。说法超上乘，苦心归妙宗。予惭善根浅，迷方莫能从。暂此松下石，聊疏浮世踪。

先生明经今蔡义，念佛仍师大势至。食菜不待周颙书，要断贪杀兼自卫。颜回平生拾堕尘，蓼虫食蓼忘其辛。先生种福我无祸，成佛定是同功人。两诗见戒言甚苦，肯赋黄鸡啄秋黍。从今但见懒残芋，不敢求尝鉴虚羜。

能画所画皆幻，是心是境无还。未暇法师莲社，且从居士香山。