评析
證道歌 其一○二
如净琉璃含宝月,昔时未悟今皆彻。只有此心更没心,不览邪师文字诀。
颂十玄谈(并序) 转位 其七
金锁玄关留不住,穿云透石充寰宇。四时不语信寥寥,万劫超然希伴侣。
金刚随机无尽颂(并序) 结实分主 其三
劈开三十二,金点琉琉器。灿烂烁光辉,谁解分明契。
重阳日颂
去岁逢重九,风流主得宾。黄花谈般若,白法乐天真。今夕当良会,高峰没四邻。孤筇挑日月,何道不通津。
金刚随机无尽颂(并序) 法界通化分第十九 其五
樵唱牵渔唱,川陆无间障。两个且无声,佛在舌头上。
偈颂十四首 其二
大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。乾坤巽,本无位。二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。也无贱,也无贵,眼耳鼻舌通身意。无限山人不识龙,从前总是虚劳费。千峰万峰连不断,左右逢源无别水。荣华富贵几遭埋,益子荫孙无变己。蓦直下,无忌讳,司马头陀没意智。随机设化谩留名,个个趁獐失即麂。更迷己,寒静清明争挂纸。岂知空界现圆融,不顾浅深捞水底(普庵风水禅)。
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十二时歌 其四
禺中巳,报君学道无门户。佛语诸经标此心,此心现时寂灭度。本无迷,曷有悟,真我非身谁作做。贪嗔痴爱属众生,达者无非涅槃路。
偈颂三十首 其一十九
佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。心迷不觉属众生,心转觉时一切佛。佛开口处为言教,化导迷心转觉心。众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。迷悟不同希达者,诸佛方便救迷情。情忘想尽明心者,海藏琅函不可轻。在在处处堪闻演,共祝吾皇亘古今。臣忠子孝那边静,风雨调和物物成。是非一体元无二,佛与众生不出心。我今圆满如来藏,唯愿众生发信心。等与如来同受用,一闻千悟永瞻钦。这回针芥若不遇,刹那失足坠幽冥。阎公问汝将何答,未免刀山火燄林。地狱皆因心不悟,一十八界杳难寻。八万四千城可畏,铁围无间苦呻吟。个中不遇佛光照,万劫无由得出轮。忉利诸天因业坠,后闻天鼓复超升。人生有限空花相,光阴迅速岂堪停。古人究道如救头,后士无依岂不惊。一失人身难再复,荣华富贵苦来临。如今自有非他事,性水澄清理甚深。海印森罗融万象,湛然无古亦无今。化无所化知无二,自肯随心了此经(化藏经语)。
偈颂一一二首 其四十五
泡幻同无碍,如何不了悟。眼里瞳人吹叫子,达法在其中。非今亦非古,六只骰子满盆红。
偈颂二十首 其六
诸佛面前求早悟,众生界上几曾迷。本源自性天真佛,日用中间无少亏。
诗偈 其三十五
楞伽宝山高,四面无行路。惟有达道人,乘空到彼处。罗汉若悟空,掷锡腾空去。缘觉若悟空,醒见三生事。菩萨若悟空,十方同一处。诸佛若悟空,妙理空中住。空理真法身,法身即常住。佛身祇这是,迷人自不悟。一切若不空,苦厄从何度。
日本觉心禅人远来炷香请益求诗迅笔赠之
心即是佛佛即心,心佛元同亘古今。觉悟古今心是佛,不须向外别追寻。