评析
金刚随机无尽颂(并序) 持经功德分第十五 其一
功德无边量,不及如回向。回向理不如,妄想颠倒诳。
金刚随机无尽颂(并序) 一体同观分第十八 其七
落花随流水,刘阮曾拈起。吃了入桃源,未是真如理。
偈颂三十首 其一十五
众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。非尘体不动,本实理含融。先天唯此物,今古学无踪。难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。若得妄消歇,真体者何穷。真体非形相,不离形相中。幻质皆虚伪,大智发于中。幻尽觉圆满,心光寥廓通。此通无对待,天地在其中。森罗并万像,影现一镜中。镜中实我体,寂湛印倥侗。若能同道者,与理本相同。唯守性清净,眼耳若盲聋。情忘兼想尽,忽觉己身空。自了本无物,强以道言通。此法滞诸学,皆幻质相容。若离一切相,形体外灵通。左右逢其源,烦不入胸中。我尚不可得,非我何可得。眷属犹如梦,非冤不遇逢。如今儿女者,皆再来祖宗。一根来复去,如观桑叶同。本树何曾动,凋叶有来冬。叶落明年发,根深不怕风。但能勤力护,勿使火兼虫。毁坏本根者,万劫堕贫穷。如今忧生死,犹如颠哭空。不知空本无,如翳生眼中。眼明虽说实,不可顺盲聋(与醴陵真如居士)。
證道歌 其六
幻化空身即法身,且无分别与缘情。青青翠竹无非相,郁郁黄花搭地灵。
加颂蜀僧雪颂(并序) 其三
行人到此宜回首,此物元来处处有。除非自己肯承当,方信境缘无好丑。
颂古九十八首 其一十三
一音圆遍未尝停,苦乐同资不得名。敢借海潮千里韵,与君助发没弦琴。
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證道歌 其二二四
空拳指上生实解,巡行数墨看经快。圆蟾光体指俱迷,枉入三途虚受罪。
證道歌 其八十六
生死悠悠无定止,改头换面嗔复喜。何如识取本来人,只这喜嗔全是你。
荒田行
大农弃田避征役,小农挈家就兵籍。良田茫茫少耕者,秋来雨止生荆棘。县官募兵有著令,募兵如率官有庆。从今无复官劝农,还逐鱼盐作亡命。
證道歌 其七十八
了知生死不相关,却把虚空作鼓鞔。打者甚多闻者少,禾山老汉实无端。
颂古四十首 其九
老大不堪用,约去了还来。伸脚缩脚里,贪程启快哉。有娘生面无爷姓,趁得昙华五叶开。
读列子 其二
形动而生影,声动而生响。无动而生有,自然非勉强。有形必有终,死生互消长。茫茫天地间,那能常俯仰。鬼者即是归,当作归家想。死人为归人,生人行何往。一人失其家,世必为狂荡。天下皆失家,曾莫知其枉。圣人一生死,去来如反掌。