评析
證道歌 其八十
语默动静体安然,谢三抛下钓鱼船。刚道参方不出岭,痴人犹尚走如烟。
偈颂三十首 其一十六
自从达解本心光,陈见解者希相许。今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。自伤嗟,凭谁语,若问吾男归何处。普庵达本不曾生,水月空花无实据。不离当处常湛然,觅即知君不可取。此灵都是祖宗因,因果历然随谁聚。如今依旧复来生,何必自迷求解注。今古谁曾得久长,唯有法身镇常住。不消追拔与看经,三界唯心须了义(与信士丧子法语)。
赞护教 其二
仰山显迹,契会宗师。一法性身,利物宏慈(二王)。
题宝塔
塔本无缝,真如不动。说此经处,涌出虚空。释迦多宝,听说如梦。东西无二,见见不同。无刹不收,无色不融。层层落落,光影重重。恒河沙劫,尽入其中。三世诸佛,一法身通。针劄不入,寿量无穷。目连舍利,常隐于中。阿育王像,妙色金容。天龙八部,万亿灵通。擎山持杵,遍满虚空。护持礼塔,摧灭魔踪。显正宝塔,八面玲珑。水火不坏,障毗岚风。众生见者,永脱樊笼。信者施者,功德不空。无住布施,福德无穷。住相布施,犹滞途中。诸佛子等,无功之功。成如是塔,标指宗风。空劫坏时,此塔不镕。劫火洞然,体若虚空。究竟涅槃,应时体用。逗机应化,无法不同。皇图永固,舜雨尧风。郡邑宰僚,禄位高崇。万民快乐,五谷盈丰。狼烟自息,瑞气和浓。性相平等,含灵体同。世出世间,色不异空。稽首和南,礼塔事终。乾道四年,戊子季冬。南泉慈化,肃老遗风。法界有情,一切珍重。
金刚随机无尽颂(并序) 一体同观分第十八 其六
潭容万像沉,识水悟心深。堂堂空界月,痴猿彻夜寻。
颂古九十八首 其二十四
本身卢舍意光周,碧云间举几千秋。被人叩诘无私答,山自青青水自流。
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颂古五十三首 其二十七
泥佛金佛木佛,度水度火度炉。妙体本来无处所,莫将真佛强涂糊。
绿头鸭
貌幽玄。混成法像无边。悟真常、灵明妙用,越骊珠、独耀深渊。炫真圣、穿山透壁,展威风、入地升天。变化多方,神通挥霍,一轮炳耀显孤圆。净洒洒、难握难把,朗朗湛如然。无为相、高低莫测,远近难诠。非空色、亦无二体,显本来、清净因缘。大千界、浑无挂碍,证方寸、拍塞坤乾。究竟圆通,不离不即,堂堂恢廓体翛然。括慧灼、天真至理,悟入奋威权。妙中妙、腾今跨古,无像功全。
偈二首 其一
是即彻底是,从来脱体先天地。非即彻底非,万别千差共一机。是也是不著,非也非不及,此时佛祖从何立。晓天霜重泄真机,一颗圆明色非色。妙体全标处,分明只自知。
信士画真请赞 其一
非迷非悟,谁强名模。无相三昧,不受涂糊。越色超声无个事,连声不断念苏卢。眉芒动处千光含,自肯除非大丈夫。持心应不失,谋事便忘真。谁识元明宝,虚劳几度春。因见普庵老,示我体皆纯。但依无著性,性幻在逡巡。
仰思二首 其二
圣贤事业理难同,僭作新题欲自攻。王事兼施吾岂敢,傥容思勉议成功。
偈颂三十首 其二十
如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏(化藏经语)。