评析
行住坐卧三十二颂 其三十
灵源车辙显来由,一粒穿时快疾收。莫待庐陵高索价,临机下口卒难酬(米头)。
十二时歌 其一
平旦寅,鸡鸣犬吠足圆音。祇这圆音无二听,何劳妄想别求真。击钟鼓,了无声,了本无声真好听。声錧无体门前客,体合声空个里人。
颂古九十八首 其三十五
红黄碧绿是谁成,会得无不合天真。祇这一株惊被梦,令知大地百花新。
颂古九十八首 其八十八
拈古谈今我尚无,木奴草女辨工夫。草木恰知非外物,含灵那信自毗卢。
和光读金刚经以颂示之
道人看经不识字,刹那须转千亿部。恒沙诸佛入微尘,达本契经无作做。
颂十玄谈(并序) 达本 其五
堪嗟去日颜如玉,常和白云空里宿。千回万匝只如然,寥寥独唱无生曲。
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金刚随机无尽颂(并序) 如法受持分第十三 其五
既剖尘中卷,三千及大千。□□□□□,鼓众看喧天。
清源标公
师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。
僧师源画观音赞
三世如来同一鬨,大士亦作补陀梦。佛子无财可修供,尺纸寸毫俱妙用。宝缨天冠俨四众,长年造极笔愈纵。唯师鲁公为作颂,十方世界俱震动。
戒杀诗
我肉众生肉,名殊体不殊。原同一种性,只是别形躯。苦恼从他受,肥甘为我须。莫教阎老断,自揣应何如。
诗偈 其一六八
牵牛驾空车,共入无为宅。无为宅甚宽,众生却嫌窄。十方同一空,何曾有间隔。有法入不得,无心是度厄。
瑞鹧鸪
莫言容易做修持。损损存存恐碍违。两饭虑频侵道友,一钱外恐损希夷。众中戒口忘矜俊,独坐防心断骋驰。十二时中常返照,犹疑暗察有无私。