评析
十六观经颂 杂往生观第十三
重想弥陀二菩萨,神通变现事如前。杂沓观成无量福,定生安养奉金仙。
十六观经颂 总观第六
众宝国土宝楼阁,宝树更兼池间错。此个总观若成时,名为粗见彼极乐。
五峰合涧诗 月桂峰
嫦娥戏仙桂,掷子落人寰。秀颖发矫林,芳馨腾远山。兔边甘百上,鸟外谁一攀。月里催人老,云根伴余闲。余霞照海甸,高翠暖湖关。康乐不在哉,猿来空庭间。
大悲观音栴檀像
南无十方三世佛,南无本师大牟尼。南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫,彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。如实见我归命礼,成就大愿护众生。南无一切法宝海,无边无尽解脱门。南无总持功德藏,三世十方诸佛印。消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。未来际劫誓修行,普使众生获无畏。南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视。我今南无赞三宝,为欲深游大悲海。南无大悲救厄者,昔曾值佛观世音。入彼如来所入门,故佛授与同名号。从闻解脱六尘缚,如声度垣不能碍。由斯遍入微尘国,普现微尘自在身。一一身宣总持句,施与众生无畏法。是故娑婆世界中,皆号为施无畏者。我昔经中值密言,能除三障名消伏。佛称功德难思议,故我常持不敢忘。誓向当来大劫海,遍将此句救诸苦。为求大士加持力,故造栴檀持咒形。烁迦罗首金色容,具足七数端严相。母陀罗臂百千福,次第有六捉持异。贝多叶经并宝印,华果澡罐及杨枝。无隙白檀雕所成,一一皆合契经造。及状我身长跪地,顶戴吉祥安乐人。观世音名依定实,必闻我今发大愿。牟尼经像比丘僧,愿住世间常不灭。护持国土与众生,普令摄取菩提愿。三宝神咒天龙等,大悲感应大誓力。一切同护圣尊仪,犹若金刚常不坏。如是成就十四愿,悉为菩提及含识。南无闻名救厄者,南无世间慈悲父。南无施我无畏力,南无令我满诸愿。闻名见身心念者,南无一切无空过。我今次第说所愿,尊应一一遍垂听。
改祭修斋决疑颂(并序) 第九疑:凡修斋福,并读诵经典,当回向家宅何等神明,凡有几位耶?颂曰:
作福常回施,天龙善鬼神。威光常覆护,使汝免灾迍。
十六观经颂 无量寿佛身观第九
无量寿佛金色身,光明普照群生类。勤修智者系心观,诸佛现前同授记。
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缘识 其五十三
贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。
再用前韵二首 其二
无味之中味最长,东湖居士独先尝。乃知此药真良药,何必求他肘后方。
题善应师毋我庵
今君无我亦无人,谁识毗邪妙悟身。宴坐只应山是伴,夜禅唯与月相亲。支郎好马元成癖,懒瓒垂洟却是真。更待众生总无病,万金良药不妨神。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其八
汝常与智俱,自不与妄合。其智自神解,成就一切觉。诸佛方便门,众生五欲乐。皆依真智生,酝造乳中酪。
儿子召试馆职
黄纸书名已异恩,玉堂观艺复何论。持将宣室当前席,幸有丹衷世世存。
孟子 由仁义行
圣心仁义相为一,行动无非个里来。已自不思并不勉,曷尝著意为安排。