评析
林社
苍天不可赎,此老亦已葬。区区身后名,未足塞众望。杭人悲太守,作社寄湖上。千秋姓林者,山水擅佳藏。平生不随波,意气一何壮。于何见颜色,隔岸耸秋嶂。文章易朽耳,在口即行状。为我问孤山,年来谁绝唱?
食菜尾羹绿豆浇饭 其二
憎浓喜淡理谁参,舌本荤腥渐不堪。绿豆冷淘浇白饭,何如莱菔苦中甘?
金巩伯求题端午桥诗后
京官称端四,节府推匋斋。收藏甲天下,文采腾当时。死忠诚得所,声价孰与齐?平生辱见知,泣下视此题。
为拔可题黄石斋与乔柘田手札
忠端多名迹,可敬亦可爱。略观近入藏,此卷宜为最。东洲与石洲,两跋已云备。乙盦为六诗,逸韵转奇肆。我观书品论,迂谨有殊致。茂弘安石间,逸少乃其次。正坐书掩名,钓戈等能事。学中七八乘,作书特未艺。岂堪溷长者,曾不辨法意。作书莫作草,怀素尤为厉。君实与明道,不草究何碍。时人解章草,黄谢若小异。云间周思兼,独往擅妙诣。行草推觉斯,未老锋犹锐。未若倪鸿宝,掩苏当抹蔡。缙绅惮小楷,率尔趁笔势。一札才四行,大书那足贵。又与鸿宝书,持论主遒媚。以此考所见,言行实不背。昔尝睹榕颂,隽拔有古味。樟谳与千文,天壤或犹在。善书轻其书,小技故可愧。荆公赋颜碑,语意绝相类。吾生无死所,偷活识前辈。犹期树名节,何用托文字。
七月十七日昧爽
晓雾殊未明,坠月欲无焰。楼头弹指人,忽有山河念。
三月十九夜四鼓 其一
人起鱼皆惊,灯休室如昼。素娥何所苦,顿比前宵瘦。
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答中道小疾见寄
嵇康性弥懒,曾不废养生。子姑当妙年,何乃劳其精。老聃有至论,身孰亲于名。诗本道情性,不须大厥声。方闻理平淡,昏晓在渊明。寝欲来于梦,食欲来于羹。渊明傥有灵,为子气不平。其人实傲佚,不喜子缠萦。吾今敢告子,幸愿少适情。时能与子饮,莫惜倒瓶罂。
次韵斯远雪中见简
粲粲梅开亦大奇,雪来岂亦妒娥眉。纷纭八表同昏际,错莫千林欲暗时。闭户孰能怜我独,冲泥聊复问君诗。穷冬物色无多许,不付吾曹更与谁。
寄君时
我思古人,克诚其心。如陟于高,如临于深。我处于中,而舍其偏。我弃其零,而取其全。勿谓道远,我至之难。我勇以前,人孰我先。勿谓过小,我姑为之。千里之差,始于毫釐。勇兮勇兮,子我所器。子诚不已,我今所畏。子能吾取,吾谁之匿。子铭于盘,以视朝夕。
次韵和渊明饮酒诗二十首(并序) 其一十四
吾年行四十,意气非少时。世故茫不识,惟好古人词。篇章自娱悦,适意良在兹。此外付之拙,直道不复疑。黄卷千万言,圣贤岂吾欺。世事皆分定,饮酒姑安之。
四川茶马牛宝章(大季) 修扬子墨池以书索题咏
子云一去千余载,惟有成都墨池在。草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求,不讥僣圣几赘疣。自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。易书广大包天地,辞变象占都一致。世儒造入各不同,有一于此均为功。况于易玄互相发,不同之同真善学。历家中首先黄钟,虽以坤复为初终。纪日天正始牛宿,又以日星分左右。起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。易书八八而用七,玄文九九而存一。易分六位中二五,臣志上通君下取。玄以一五而为中,君道君尊臣代终。玄文主日易主岁,易书为经玄为纬。谓玄于易地承天,就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数。或云玄仿太初历,黄钟之分八十一。岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。或云玄象宗浑天,浑天方象包于圆。岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。易虽无玄不为阙,易更得玄滋有发。且如河图与洛书,发挥道数无遗余。后来支干及声律,运气参同至太一⑾。与易并行人不讥,千岐万辙同一归。况玄于易同而异,何独于玄苦讥议。子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒⑿。自翻机杼作生活,律历图书无不合。若非马邵晁张伦,后世几无扬子云。后世子云今继作,而此玄文终寂寞。空余绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟⒀。
张子野(先) 诗稿帖赞
观水以心,本于知者之乐。取射以艺,譬诸巧者之中。时虽后先之不同,意或迭取而互用。句葩体庄,字谨心纵。是曰仁祖太平之词人,遗帖之存,固宜后世之知所重也。