评析
集古 自遣
南路蹉跎客未回(樊晃),山桃野杏两三栽(雍陶)。逢春渐觉飘蓬苦(才调集),更向花前把一杯(严惮)。
集古 看花
两岸山花似雪开(刘禹锡),开时莫放艳阳回(李商隐)。明朝携酒犹堪赏(李涉),雨涨春流隔往来(刘商)。
用筹堂韵
清尊莫惜再三开,别后何曾得好怀。为向绿衣花使道,杖藜不是等闲来。
襄阳咏史 古堤 其三十一 竞渡
憔悴沉湘楚大夫,魂招鱼腹肯来无。至今江上渔歌在,尚问何由得渡湖。
集古 恨别 其二
君问归期未有期(李益),迩来中酒起常迟(韦庄)。山长水远无消息(□□),指点庭花又过时(韩偓)。
焦彦昭失中子
相逢地下果何如,自谓情钟亦太愚。未必珠能空老蚌,岂期玄不与童乌。且怜商也无三罪,尚喜徐卿有二雏。万事尽归天予夺,速宜收泪谢玄夫。
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著
俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。(一章)俟我于庭乎而,充耳以青乎而,尚之以琼瑩乎而。(二章)俟我于堂乎而,充耳以黄乎而,尚之以琼英乎而。(三章)
来梦
忽来梦我,于水之左,不语而坐。忽来梦余,于山之隅,不语而居。水果水乎,不见其逝。山果山乎,不见其途。尔果尔乎,不见其徂。觉而无物,泣涕涟如,是欤非欤。
恒德斋为开府明良公作 其八
惟巽而动,勿承以羞。亿万斯年,于昭匹休。
谢李自明(并序)
养以其久,真以其积。维积维久,是以为德。德而德之,或表而失。德而弗德,然后能造。孰为斯施,孰为斯报。德其德者,伐干以斧。弗德其德,培以根土。德乎斯乎,其孰御乎。
楮庵真赞
横楖栗据此座者,长芦夫跳灶之子,天衣怀的骨之孙。抽一顾而瞎其正眼,用十无而诳彼后昆。说法则雷轰电激乎仰山之上,入灭则霜清月落乎连水之湄。是谓楮庵和尚,而般阳老明提耳之师也。
禅人并化主写真求赞 其二三四
发须衰白而霜雪益深,肌肤苍老而松桂剥皴。四十余年而穷通一默,百千三昧而游戏诸尘。