评析
病免后喜除宾客
卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。从今且莫嫌身病,不病何由索得身。
苦热
头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。
戊申岁暮咏怀三首 其一
穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
闲居贫活计
冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。
奉和思黯相公以李苏州所寄太湖石奇状绝伦因题二十韵见示兼呈梦得
错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。隐起磷磷状,凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃,清越扣琼瑰。岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。尖削琅玕笋,洼剜玛瑙罍。海神移碣石,画障簇天台。在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。出处虽无意,升沈亦有媒(媒为李苏州)。拔从水府底,置向相庭隈。对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。
雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四韵寄之
云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。最惜杜鹃花烂熳,春风吹尽不同攀。
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偈颂三十首 其二十
如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏(化藏经语)。
郭功父得杨次公家金书细字经求予作赞
为一□□□,□说妙莲华。清净法光明,透彻十二部。我□□□□,□□□曾说。是故秘密藏,藏在微尘中。有大□□□,□□□□卷。字义皆炳然,堂堂而秘密。或以糅□□,□□□□□。以其翰墨切,微细作佛事。胜眼若千□,□□□□海。说法从心起,复以心庄严。非小亦非大,□□众心量。水牛生象牙,堕在诸佛数。
偈颂三十首 其四
邪法如冰霜,正道若太阳。杲日丽天无不照,冰霜仁消洋。佛说三乘十二部,会来只是一医方。长年有病不寻药,五千余卷枉施张。魔王眷属成群队,朝夕巴歌作道场。唯有普庵真实要,同音异口赞吾皇。
偈颂三十首 其十
佛法无多子,久长难得人。念念坚不退,堪作了事身。不渭心外觅,堂堂本法灵。十方佛共證,更不费精神。普庵如是道,何患不圆成(与易仲能)。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生于戏论心,亦不住于深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
缘识 其三
天心即是道,佛心即是佛。人生有善缘,修行岂废力。悟来瞬息间,暧昧藏五贼。非干智慧中,虚妄不可得。小乘尚执迷,大乘堪法则。经教有明文,守白便知黑。