评析
祭社宵兴灯前偶作
城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。欲将闲送老,须著病辞官。更待年终后,支持归计看。
感发落
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
紫藤
藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有余。下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。先柔后为害,有似谀佞徒。附著君权势,君迷不肯诛。又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。愿以藤为戒,铭之于座隅。
春池上戏赠李郎中
满池春水何人爱,唯我回看指似君。直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。
病中诗十五首 送嵩客
登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。
期李二十文略王十八质夫不至独宿仙游寺
文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。始知解爱山中宿,千万人中无一人。
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偈颂三十首 其二十
如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏(化藏经语)。
郭功父得杨次公家金书细字经求予作赞
为一□□□,□说妙莲华。清净法光明,透彻十二部。我□□□□,□□□曾说。是故秘密藏,藏在微尘中。有大□□□,□□□□卷。字义皆炳然,堂堂而秘密。或以糅□□,□□□□□。以其翰墨切,微细作佛事。胜眼若千□,□□□□海。说法从心起,复以心庄严。非小亦非大,□□众心量。水牛生象牙,堕在诸佛数。
偈颂三十首 其四
邪法如冰霜,正道若太阳。杲日丽天无不照,冰霜仁消洋。佛说三乘十二部,会来只是一医方。长年有病不寻药,五千余卷枉施张。魔王眷属成群队,朝夕巴歌作道场。唯有普庵真实要,同音异口赞吾皇。
偈颂三十首 其十
佛法无多子,久长难得人。念念坚不退,堪作了事身。不渭心外觅,堂堂本法灵。十方佛共證,更不费精神。普庵如是道,何患不圆成(与易仲能)。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生于戏论心,亦不住于深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
缘识 其三
天心即是道,佛心即是佛。人生有善缘,修行岂废力。悟来瞬息间,暧昧藏五贼。非干智慧中,虚妄不可得。小乘尚执迷,大乘堪法则。经教有明文,守白便知黑。