评析
诗偈 其九十
有男不肯婚,有女不肯嫁。父子自团栾,共说无生话。
诗偈 其八十
经体本无名,受持无色声。心依无相理,真是《金刚经》。
诗偈 其一一九
报汝世人莫痴憨,暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后,世间有物不须贪。此身幻化如灯焰,须臾不觉即头南。
诗偈 其一十三
父子相守空山坐,无相如如寄有间。世人见静元无静,看似闲时亦不闲。
诗偈 其三十
世人重珍宝,我则不如然。名闻即知足,富贵心不缘。唯乐箪瓢饮,无求澡镜铨。饥食西山稻,渴饮本源泉。寒披无相服,热来松下眠。知身无究竟,任运了残年。
诗偈 其一三四
五蕴若实有,则合有色形。五蕴若实无,则合无形声。祇为假名字,所以妄来停。若了名相空,事尽总惺惺。心王无障碍,摆拨三界行。
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暇日叹日月之逾迈念吾生之几何感而成章
密移不自觉,猛省却堪惊。红颜去不返,白发来无情。劫秦气何用,袒汉力莫争。求胜竟无术,陶然任此生。
和邓慎思未试即事杂书率用秋日同文馆为首句三首 其二
大轴累千箱,凫中见鹤长。静临窗几读,爽入肺肝凉。夸咤争求胜,疲劳忽自忘。由来京邑贡,正合冠多方。
率饮亭二十绝 其一十七
灯火散交游,园林寄幽兴。万事付无心,随缘不求胜。
杂咏一百首 苌弘 其一十七 东海王彊
圣经非拒父,古谊有传贤。据以兵求胜,彊能智自全。
改祭修斋决疑颂(并序) 圆丘方泽,上下神明,国之常典。云何劝令断祭,奈太伤国风乎?颂曰:
杀牛惭礿祭,黍稷本非馨。斋诵真明德,何劳执礼经。
偈
从无入有易,从有入无难。有无俱尽处,且莫自颟顸。举来看,寒山拾得礼丰干。