评析
念佛三昧诗(并序) 其四
鉴极玄想孤,动静如为区。大象讵形仪,大方谁廉隅。正赏不隐括,妙践无回迂。心澄遍知海,粲粲黄金躯。
酬苏屯田西湖韵
雨余残景照渔家,渔子鸣榔彻郡衙。今夜相呼好垂钓,晚来新雨涨蒹葭。
戒五辛颂
五辛佛所说,障道定无疑。梵网招轻垢,楞伽损大慈。人天犹尚失,净土固难期。生啖增瞋念,熟食发淫思。讲经十二部,天仙悉舍离。善神不守护,恶鬼得便宜。薜荔唼唇吻,魔罗现佛仪。福德因消灭,业障更弥滋。地狱铜兼铁,轮回网复羁。无端耽草味,殃祸大堪悲。
改祭修斋决疑颂(并序) 第一疑:有鬼无鬼,能祸能福耶?颂曰:
鬼神随处有,谄诳世间人。祭鬼都无福,空增杀业因。
依修多罗立往生正信偈
稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。
地狱界偈
三界无别法,一切唯心造。是故于日夜,当自勤观心。心欲起诸恶,速灭如救然。心欲起诸善,爱护如珍宝。行恶虽少顷,未来受苦长。为善向菩提,永證常乐果。
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三代门 文王
昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。二老五侯何所诈,不归商受尽归周。
绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其二
(太簇为角)蒇事方丘,旧典时式。至诚感神,馨非黍稷。肸蚃来临,鉴兹明德。永锡坤珍,时万时亿。
梁雅乐歌六首 其四 涤雅 梁雅乐歌六首 其八 諴雅
我有明德,馨非稷黍。牲玉孔备,嘉荐惟旅。金悬宿设,和乐具举。礼达幽明,敬行尊俎。钟鼓云送,遐福是与。
郊庙歌辞·祭方丘乐章·顺和
万方资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。 具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。
祭方丘乐章 顺和
万物资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。
赠郑曼季诗四首·鸣鹤 其一
鸣鹤在阴,戢其左翼。肃雍和鸣,在川之域。假乐君子,祚尔明德。思乐重虚,归于其极。嗟我怀人,惟馨黍稷。