评析
诗偈 其一二六
学佛作梦事,不须论地狱。天堂总越却,六识为僮仆。心心无所住,处处尘不著。五道绝人行,无心是极乐。空里见优昙,众生作桥彴。
诗偈 其一十三
父子相守空山坐,无相如如寄有间。世人见静元无静,看似闲时亦不闲。
杂诗 其一
未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
诗偈 其四
劝君师子吼,莫学野干鸣。若能香象起,感得凤凰迎。
诗偈 其一二四
身现凡夫事,内照自分明。三千大千界,满中诸众生。刹那造有业,了了总知情。纳安芥子里,称为无相经。常持人不识,念时无色声。
诗偈 其五十
八十随形好,相有三十二。四谛及三乘,同一无生智。名为一合相,非是人同类。凡夫共佛同,一体无有异。若论心与境,悬隔不相似。凡夫惟妄想,攀缘遍天地。常怀三毒心,损他将自利。佛心常慈悲,善恶无有二。蠢动诸众生,心同一子地。六识空无生,六尘将布施。意根成妙觉,七识平等智。
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诗偈 其一八
惭愧一双耳,常思解脱声。若论俗语话,实是不能听。闻财耳不纳,闻色心不生。不受有无语,何虑不惺惺。
诗偈 其一八二
惭愧一躯身,梵号波罗柰。被贼一群使,寻常不自在。亦名为枯井,亦名为韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。佛骂作死尸,乘尸渡大海。大海元无水,死尸非是船。熟看世上事,总是假因缘。若了身心相,空里任横眠。具此六惭愧,实是不求天。
语言
休恨语言少,长愁舌齿存。逢人虽唯唯,于意尚拳拳。应俗聊开户,端居不避喧。讵能伤日月,剩可叙寒温。
拟寒山寺 其六十二
守口要如瓶,语言当自保。多知多是非,少出少烦恼。东平乐为善,司马只称好。相逢但寒温,万事皆默了。
偈颂一百六十九首 其三十
暮春初,修禊事。少长咸集,群贤毕至。数树松花,一溪流水。知惭愧底足以畅叙幽情,无摸索底正好顿张意气(三月旦)。
再次前韵
秋灯一点映笼纱,好读楞严莫念家。能了诸缘如梦事,世间唯有妙莲花。