评析
诗偈 其六十五
斋须实相斋,戒须实相戒。有相持斋戒,到头归败坏。败坏属无常,从何免三界。
诗偈 其一○二
如来一真智,遍满娑婆界。殷勤说方便,有人自不解。无处不生心,有处多贪爱。心王作黑业,教他口忏悔。口忏心不改,心口相违背。不服无心药,病根总不差。著相求菩提,不免还他债。
杂诗 其二 其六
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
诗偈 其一三三
俗务不废作,内秘贪心学。世上假名闻,超然总莫着。息念三界空,无求出五浊。法报皆圆满,意根成正觉。若能如此修,轮王亦不博。
杂句 其八
易复易,即此五阴成真智。十方世界一乘同,无相法身岂有二。若舍烦恼觅菩提,不知何方有佛地。
诗偈 其九十七
道是无为道,修人自有为。假即无头数,真中实是稀。
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颂古四十五首 其十
闻声不见形,撼树却惺惺。体用何须论,归家落日明。
不出院僧
四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。
侍御滩
咽石奔流急,滩声昼夜哀。千篙齐屈铁,双耳震闻雷。涉险乃前定,思归将再来。如何当暑月,霜气逼乌台。
朝退
朝退洗双耳,厌闻人是非。不知春意晚,时有燕声归。散木还容老,孤云亦倦飞。趋时自疏阔,不是学忘机。
诗偈 其二十五
惭愧好舌根,常开大道门。世间三有事,实是不能论。相逢唯说道,更莫叙寒温。了知世相假,俗理也徒烦。
题朱麋君舍人鉴成焦山酣睡图四首 其一
茗香步算知周鼎,文达多闻辩陆铭。争向山灵谈考据,禅床塞耳不能听。