评析
诗偈 其一八三
贪瞋不肯舍,徒劳读释经。看方不服药,病从何处轻。
诗偈 其六十三
见时如不见,闻时如不闻。喜时如不喜,瞋时如不瞋。一切尽归如,自然无我人。
诗偈 其一七四
佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。
诗偈 其一五七
智度本来如,众生病尽除。又度作护法,一切入无余。过去恒沙佛,皆同此一途。如能达此理,凡夫非凡夫。
诗偈 其七十五
一生解缚钝,浑身纳里眠。心中无意识,耳无绳索牵。心本无系缚,同尘亦无喧。
杂诗 其五
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
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诗偈 其九十八
云何为人演,离相说如如。心镜俱空静,无实亦无虚。心通常嘿用,出世入无余。梵释咸恭敬,菩萨亦同居。语是凡夫语,理合释迦书。若能如是学,不枉用功夫。
杂句 其一十三
心依真智,理逐心行。理智无碍,心亦无生。迷即有我,悟即无情。通达大智,诸法不成。五神无主,六国安宁。七死弗受,八镜圆明。随宜善化,总合佛经。过即已过,更莫再寻。现在不住,念念勿侵。未来未至,亦莫预斟。既无三世,心同佛心。依空默用,即是行深。无有少法,触目平任。无戒可持,无垢可净。洞达虚心,法无寿命。若能如是,圆通究竟。
次和鄂制府红优昙花
宛对瞿昙座,拈来见夙因。蕴空仍有色,示现岂无神。品净心方洁,香凝妙绝尘。涂脂非庆喜,须识鬘华身。
诗偈 其一七四
佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。
诗偈 其四十九
心如即是坐,境如即是禅。如如都不动,大道无中边。若能如是达,所谓火中莲。
李参政转物庵
若能转物,即同如来。咄哉瞿昙,诳諕痴呆。物无自性,我亦非有。转者为谁,徒劳心手。知无自性,复是何物。瞥起情尘,扪空揣骨。此庵无作,住者何人。具顶门眼,试辨疏亲。