评析
诗偈 其一七五
羊车诱下愚,鹿车载中夫。大乘为上士,鹏巢鹤不居。鹪鹩住蚊睫,居士咄盲驴。若论质利帝,毕竟一乘无。
诗偈 其三十四
须弥颓,五岳崩,大海竭,十方空。乾坤尚纳毛头里,日月犹潜毫相中。此是西国那提子,示寂不起现神通。妙德启口问不二,忘言入理显真宗。
诗偈 其八十七
一皮较一皮,孙子不如儿。坐禅胜读经,读经胜有为。寻文不识理,弃母养阿姨。阿姨是色身,阿娘是法体。色身是文字,法入无为理。文字有生灭,无相宛然尔。
诗偈 其一三五
我是凡夫身,乐说真如理。为性不悭贪,常行平等施。凡夫事有为,佛智超生死。作佛作凡夫,一切自繇你。
诗偈 其一六三
仰手是天堂,覆手是地狱。地狱与天堂,我心都不属。化城犹不止,岂况诸天福。一切都不求,旷然无所得。
诗偈 其一五五
城内数万户,不奈我恒一。时时师子吼,禽兽俱皆卒。教作罗睺罗,无踪持戒律。但知入理坐,日头骨咄出。
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偈颂十八首 其七
粗疏带出莲花笠,济楚披来粪扫衣。拈起少林无孔笛,左瞻右盼两头吹。声声慢,拍拍随,听者虽多和者稀。曲遍欲休休不得,知音知后更谁知。
颂古六十二首 其二十四
五色狸奴尽力争,及乎按剑总生盲。分身两处重相为,直得悲风动地生。
颂古三十一首 其一十三
特来设粥夸英俊,那知王老更风流。打破粥锅呈丑拙,狸奴白牯一齐收。
升堂颂古五十二首 其三十八 其四十
道源不远,性海非遥。但向己求,莫从他觅。觅亦不得,得亦不真。修是他心,不如自性。自性清净,即是法身(道友煎笋)。
戏答张秘监馈羊
细肋柔毛饱卧沙,烦公遣骑送寒家。忍令无罪充庖宰,留与儿童驾小车。
上谷歌八首上楚中丞 其一
貔貅十万阵堂堂,自古安危系朔方。东下鼓鼙连碣石,西来亭障是河隍。分兵久戍劳充国,借箸前筹赖子房。闻道暂留诸部落,拔营今已遁遐荒。