二乘皆曰不堪任，上士之人智慧深。欲得神通等居士，无过无物总无心。

菩萨无烦恼，众生爱皱眉。无恼缘无贼，皱眉被贼欺。不须问师匠，心王应自知。

识若不受尘，心亦不颠狂。妙智作心师，名为破有王。须臾證六度，动用五种香。此即真极乐，亦是真西方。释迦无量寿，同居此道场。

无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。真如共菩萨，总祇较无多。

珠从藏中现，显赫呈光辉。昔日逃走为穷子，今日还家作富儿。

心王不了事，遮莫向名山。纵令见佛像，实以不相关。猿猴见水月，捉月始知难。

佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。

出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无余，乘空能自度。神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。浑身加身佛，迷人自不悟。

善既从心生，恶岂离心有。善恶是外缘，于心实不有。舍恶送何处，取善令谁守？伤嗟二见人，攀缘两头走。若悟本无心，始悔从前咎。

动境遍娑婆，以之成逼迫。安心一处坐，从是虚生白。逼迫何逼迫，膏火煎魂魄。虚白何虚白，广教扬孤翮。良哉静者心，四海犹为窄。匹彼在动士，天地何辽隔。故兹审观究，二者俱介僻。弃彼而奔此，安得有深益。乐者自何至，苦者自何适。苦乐忘根绪，由夫征路陌。路陌苟不征，耽耽本家宅。昔未厌瓦砾，今岂重金璧。金璧有所重，瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧，杀盗应非逆。金璧谓瓦砾，圣贤失踪迹。金璧而金璧，瓦砾而瓦砾。苦乐各平等，法法无假借。大空离众念，真实无改易。乐而无乐相，苦亦无苦迹。苦乐同十虚，心门广开辟。龙吟而凤鸣，天渊发金液。人不念诸道，饥口枉求食。一也及夫此，曹溪称上客。因思贤圣人，不寐彻残夕。时哉各勉旃，升沉在咫尺。

一念染心生，撞入胞胎去。父精与母血，妄认为住处。种子既不净，臭气相薰污。业风吹出来，万苦从头做。

八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一无生智。名为一合相，非是人同类。凡夫共佛同，一体无有异。若论心与境，悬隔不相似。凡夫惟妄想，攀缘遍天地。常怀三毒心，损他将自利。佛心常慈悲，善恶无有二。蠢动诸众生，心同一子地。六识空无生，六尘将布施。意根成妙觉，七识平等智。