评析
寄丹丘鸿上人不出寺
小固山前一道人,不言生死不言真。茅堂静有朝端客,草履烂无门外尘。银漏滴残犹在定,石花开尽始知春。相思未得相寻去,空恨江头多病身。
大悲观音栴檀像
南无十方三世佛,南无本师大牟尼。南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫,彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。如实见我归命礼,成就大愿护众生。南无一切法宝海,无边无尽解脱门。南无总持功德藏,三世十方诸佛印。消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。未来际劫誓修行,普使众生获无畏。南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视。我今南无赞三宝,为欲深游大悲海。南无大悲救厄者,昔曾值佛观世音。入彼如来所入门,故佛授与同名号。从闻解脱六尘缚,如声度垣不能碍。由斯遍入微尘国,普现微尘自在身。一一身宣总持句,施与众生无畏法。是故娑婆世界中,皆号为施无畏者。我昔经中值密言,能除三障名消伏。佛称功德难思议,故我常持不敢忘。誓向当来大劫海,遍将此句救诸苦。为求大士加持力,故造栴檀持咒形。烁迦罗首金色容,具足七数端严相。母陀罗臂百千福,次第有六捉持异。贝多叶经并宝印,华果澡罐及杨枝。无隙白檀雕所成,一一皆合契经造。及状我身长跪地,顶戴吉祥安乐人。观世音名依定实,必闻我今发大愿。牟尼经像比丘僧,愿住世间常不灭。护持国土与众生,普令摄取菩提愿。三宝神咒天龙等,大悲感应大誓力。一切同护圣尊仪,犹若金刚常不坏。如是成就十四愿,悉为菩提及含识。南无闻名救厄者,南无世间慈悲父。南无施我无畏力,南无令我满诸愿。闻名见身心念者,南无一切无空过。我今次第说所愿,尊应一一遍垂听。
礼佛回向偈
见闻获安隐,莫不信向心。是故我归依,愿普如世尊。甚深净戒聚,功德难思议。受者获安隐,福慧日夜生。诸佛常护念,万行渐满盈。六度四等意,普度诸群盲。手足初莫犯,节言慎所行。常乐在定意,是真优婆塞。质直离谄曲,常与贤圣俱。爱众犹养己,是名真菩萨。
改祭修斋决疑颂(并序) 第九疑:凡修斋福,并读诵经典,当回向家宅何等神明,凡有几位耶?颂曰:
作福常回施,天龙善鬼神。威光常覆护,使汝免灾迍。
改祭修斋决疑颂(并序) 第五疑:祭祀之家,及彼师巫,得何罪报耶?颂曰:
杀他还自杀,影响逐形声。鬼饱都无福,空招堕火坑。
十六观经颂 华座观第七
七想莲华妙台座,广大弥陀愿力成。作此想时心不乱,定当极乐国中生。
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昌甫示所藏淮海谪处州税官时诗草
雪云苔竹寒炉伴,细展横看淮海诗。静坐溪庵写经罢,鱼豚收税更何为。
松阳学舍读张修撰诗因用韵述怀二首 其一
冷官无一事,诗思日来添。幽鸟閒窥沼,游丝静挂檐。煮茶然小鼎,看竹捲疏帘。无怪居连市,盘餐味可兼。
瀑布泉
悬流飞落大峰尖,千丈中涵万缕纤。河汉机空垂雪练,石岩户辟挂冰帘。白龙倒喷天边雨,银浪急冲江底蟾。薄暮香炉紫烟散,卧听冷响入松檐。
题李成所画十册 夏山烟雨 其十 秋溪清咏
万壑千岩拥翠螺,人家处处掩松萝。溪头静坐者谁子,赋就新诗拟《伐柯》。
次韵赵尉
括山随处好,况复有诗人。粘壁多诗藁,看山少讼尘。夜寒琴伴月,香冷砚生春。鹤亦能留客,敲门不厌频。
题包山人拄杖
倚云生处绝尘埃,见说嵩高客寄来。扶醉未闻和屐到,伴吟曾是探山回。寻僧过竹青敲月,看鹤沿池冷卓苔。知渡寒溪偏得力,夕阳风紧打冰开。