评析
改祭修斋决疑颂(并序) 第三疑:家眷死后祭祀,得食不得食耶?颂曰:
人死随前业,升沉六道殊。如何纯祭祀,须道世人愚。
改祭修斋决疑颂(并序) 第九疑:凡修斋福,并读诵经典,当回向家宅何等神明,凡有几位耶?颂曰:
作福常回施,天龙善鬼神。威光常覆护,使汝免灾迍。
五峰合涧诗 稽留峰
武林神仙宅,代有隐者游。谷静云性闲,源长水涵幽。吾居余十年,自足忘百忧。岂嚼不死草,夙陪无生俦。道惭情未损,身与世为雠。安得会昔人,竹枝歌中秋。
十六观经颂 下品上生观第十六
若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。
隐者
一径千峰里,何人更往还。无为无事者,白首白云閒。酿酒担寒瀑,寻猿过别山。岂知名利客,鞭马向秦关。
改祭修斋决疑颂(并序) 第十疑:既不许祭祀,或家眷死亡堕在鬼趣,云何施其饮食耶?颂曰:
鬼道常饥渴,当生怜悯心。能蠲口中食,佛赞福田深。
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渔家傲 其三
七宝池中堪下钓。八功德水烟波渺。池底金沙齐布了。羡鱼鸟。周回旋绕为阶道。白鹤孔雀鹦鹉噪。弥陀接引毫光照。不是修行何得到。一般好。西方净土无烦恼。
蒋山八功德水
功德河沙七宝池,可如甘露降三危。钟山一滴曹溪水,好及萧郎索蜜时。
兴国璨老浴堂新成以伽佗见示戏成三绝句 其三
池中已具八功德,浴处还敷七净华。妙体本来尘不染,何妨痒处与抓爬。
渔家傲 其二 其四
佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。
次韵弟观咏丹山池荷 其一
寺枕丹霞五月凉,藕花数朵碧漪塘。梵天幻出水云锦,法雨洗空时世妆。七宝池边分得种,大乘经里喷来香。是花是色只如是,笑拍阑干何有乡。
十六观经颂 华座观第七
七想莲华妙台座,广大弥陀愿力成。作此想时心不乱,定当极乐国中生。