评析
十六观经颂 杂往生观第十三
重想弥陀二菩萨,神通变现事如前。杂沓观成无量福,定生安养奉金仙。
礼佛回向偈
见闻获安隐,莫不信向心。是故我归依,愿普如世尊。甚深净戒聚,功德难思议。受者获安隐,福慧日夜生。诸佛常护念,万行渐满盈。六度四等意,普度诸群盲。手足初莫犯,节言慎所行。常乐在定意,是真优婆塞。质直离谄曲,常与贤圣俱。爱众犹养己,是名真菩萨。
十六观经颂 普往生观第十二
端想身生极乐界,莲华合闭身居内。华开见佛满虚空,水鸟树林宣法偈。
十六观经颂 水观第二
次作水想见西方,一切皆为净土水。既见水已想成冰,皎然映彻琉璃地。
改祭修斋决疑颂(并序) 第九疑:凡修斋福,并读诵经典,当回向家宅何等神明,凡有几位耶?颂曰:
作福常回施,天龙善鬼神。威光常覆护,使汝免灾迍。
十六观经颂 总观第六
众宝国土宝楼阁,宝树更兼池间错。此个总观若成时,名为粗见彼极乐。
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渔家傲 其三
七宝池中堪下钓。八功德水烟波渺。池底金沙齐布了。羡鱼鸟。周回旋绕为阶道。白鹤孔雀鹦鹉噪。弥陀接引毫光照。不是修行何得到。一般好。西方净土无烦恼。
蒋山八功德水
功德河沙七宝池,可如甘露降三危。钟山一滴曹溪水,好及萧郎索蜜时。
兴国璨老浴堂新成以伽佗见示戏成三绝句 其三
池中已具八功德,浴处还敷七净华。妙体本来尘不染,何妨痒处与抓爬。
渔家傲 其二 其四
佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。
次韵弟观咏丹山池荷 其一
寺枕丹霞五月凉,藕花数朵碧漪塘。梵天幻出水云锦,法雨洗空时世妆。七宝池边分得种,大乘经里喷来香。是花是色只如是,笑拍阑干何有乡。
十六观经颂 华座观第七
七想莲华妙台座,广大弥陀愿力成。作此想时心不乱,定当极乐国中生。