祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。

天其弗识。人胡能觉。匪佑自天。弗孽由人。我乎汝乎。其弗知乎。医乎巫乎。其知之乎。

貍首之斑然。执女手之卷然。

候人猗兮。

大冠若修剑拄颐。攻狄不能下。垒于梧丘。

田车孔安。鋚勒??。四介既简。左骖幡幡。右骖騝騝。?㠯?于原。?戎止□。宫车其写。秀弓寺射。麋豕孔庶。麀鹿雉兔。其?又?。其□?夜。四出各亚。□□旲□（只衣字旁详）。执而勿射。多庶䟏䟏。君子?乐。

南有美木，钟藤束只。钟藤日肥，美木削只。于乎孤刚，柔恶毙之。孰操斧斤，为我理之。

俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。（一章）俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼瑩乎而。（二章）俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。（三章）

于我乎，夏屋渠渠。今也每食无余。于嗟乎，不承权舆。（一章）于我乎，每食四簋。今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆。（二章）

人善不趋，己恶不除。谓之知道，不亦难乎。

道远乎哉，触事而真，善因招恶果。圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。

君了知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。