评析
證道歌 其二二四
空拳指上生实解,巡行数墨看经快。圆蟾光体指俱迷,枉入三途虚受罪。
金刚随机无尽颂(并序) 法会因由分第一 其七
欲穷千里目,野干浑狐族。大家归去来,莫道盆光覆。
偈颂三十首 其一十六
自从达解本心光,陈见解者希相许。今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。自伤嗟,凭谁语,若问吾男归何处。普庵达本不曾生,水月空花无实据。不离当处常湛然,觅即知君不可取。此灵都是祖宗因,因果历然随谁聚。如今依旧复来生,何必自迷求解注。今古谁曾得久长,唯有法身镇常住。不消追拔与看经,三界唯心须了义(与信士丧子法语)。
颂古九十八首 其十
驴嘶马唤不回头,古佛光中未肯休。解道探机无别物,相逢聊示指端头。
颂十玄谈(并序) 玄机 其六
迥出三乘不假修,别传一句普天收。扬眉早是相轻忽,妙得无心了便休。
金刚随机无尽颂(并序) 一合相理分第三十 其四
贪著是凡夫,不著是老卢。老卢今古在,迷背自涂糊。
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南乡子 其一
嗟见世间人。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌,沈沦。祗为从来认识神。作么有疏亲。我自降魔转法轮。不是摄心除妄想,求真。幻化空身即法身。
奉和君俞以子华古德颂见示
百尺竿头进步人,随缘偶物莫非真。君看日用如何讨,即此空身是法身。
偈一百二十首 其六十九
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。释迦老子,只知其一,不知其二。幻化空身即法身,个中无染亦无尘。拈匙把箸如明了,扫地烧香不倩人。
贻如祖大师 其二
说禅谈佛未曾修,幻化空身岂自由。常视世情如锁钥,云山深处莫回头。
缘识 其六十八
照烛灵源理甚长,直须清净有馨香。俱含万像人难见,郁郁黄花翠竹光。
偈颂一百五十首 其八十四
三种病二种光即不问,且如何是法身。不识庐山真面目,只缘身在此山中。