评析
拟寒山寺 其一四四
人人要便宜,个个觅小利。所争能几何,失却大人体。饶人福自来,瞒人祸自至。此理甚分明,尚犹不瞥地。
拟寒山寺 其一
我爱寒山子,身贫心自如。吟诗无韵度,烧火有工夫。弊垢衣慵洗,鬅鬙发懒梳。相逢但长啸,肉眼岂知渠。
升堂颂古五十二首 其三 其一十七
物物到心上,全心物自闲。古今城郭里,得者住如山。但愿清风生两腋,不愁无路到人间。
丁忠训妻与女同下火
二十余年寄此间,盖芜尘土翳朱颜。今朝子母应相贺,且喜春来返故关。
安禅者为思溪国觉专使远至国清以偈却之
丰干端是饶舌汉,引惹闾丘特特来。累及寒山无雪处,岩门从此不应开。
拟寒山寺 其一三九
君看草头露,日出还消去。也似世间人,阎浮暂时住。愚人尚不知,纷争求贵富。只应明眼人,未能笑得汝。
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函镜如书帙号曰观如编题其首以伽陀
个中三业身,如梦幻泡影。如露亦如电,无有真实相。是诸六物者,众生悉如之。以寔诸有故,遂随起灭中。我今于诸有,不起空华见。普愿同一切,常作如是观。
證道歌 其六
幻化空身即法身,且无分别与缘情。青青翠竹无非相,郁郁黄花搭地灵。
玛瑙数珠偈
一切有为法,幻相有去来。如来真实义,无去亦无住。我原宝珠光,遍照大千界。随光所照处,见者悉成佛。
偈二首 其二
杨歧一句,急著眼觑。长连床上,拈匙把箸。
奉和君俞以子华古德颂见示
百尺竿头进步人,随缘偶物莫非真。君看日用如何讨,即此空身是法身。
南乡子 其一
嗟见世间人。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌,沈沦。祗为从来认识神。作么有疏亲。我自降魔转法轮。不是摄心除妄想,求真。幻化空身即法身。