评析
张安国东坡三养帖赞
在易之颐,饮食以节。推而广之,有是三说。蒸壶发羃,衰发满帻。机赤乳白,未死神泣。万金之璧,护一蚁缺。彼过分者,于我何得。昔传者诗,今见者帖。昔以事戒,今以理悦。吁嗟先生,何学非易。称此翰墨,是谓知德。
予癸巳在京口因郡中元夕张灯偶阅国史靖康丙午正月十五日辛巳祐陵南巡驻跸是郡二月二十三日己未始还京师凡居郡三十有八兹闻箫鼓感旧兴叹不胜潸然因涉笔以记大略而僧有冲希者乃携以示正伦彼谓予讽己遂架大怨迄兴妄狱圣明察知其冤予复将指前漫尽白因悼正伦之殁闵其左计亮其初心附昔所作诗于后
驾轺老子久婆娑,坐听笙歌拥绮罗。十里西凉忆如意,百年南国比流梭。吞声有恨哀蒲柳,纪节无人废蓼莪。寂寞丹心耿梅月,挑灯频问夜如何。
豫庵三瑞诗 鹓竹
雷雨新头角,烟霄旧羽翰。联根方拔象,接翼更停鸾。紫锦双翻箨,青铜并倚竿。摩穹端有待,聊复护雕阑。
陈忠肃(瓘) 书简帖赞
士有直躬,夷险靡易。事君以尧,距诐如墨。笔力劲挺,德声昭植。不倚不流,是谓心画。
十二日诹吉受通议大夫告再书述怀二首 其一
圣代论思秩,中朝博议官。尚纡郡邸绶,空著侍臣冠。岁月惊驰隙,功名尽画墁。髀销今已复,半世愧狨鞍。
薛黄门(昂) 春聚帖赞
九字在纸,落落晨星。此帖之传,犹及太平。意象轩昂,足称其名。作此赞焉,惟字之评。
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薛道祖清閟阁诗帖赞
此君之清閟,昌黎所憩,何啻得其细。三凤之呈瑞,非实不饵,亦姑即其意。予陋且蔽,尝窃叹喟,谓必见其真与境契,而后可以处绝尘之地。归而对,出而弃,十寒而一暴,久暌而暂慰,则亦何足以得二者之味。诗乎竹乎,予将求其所以无愧。
苏养直(庠) 书简帖赞
其作字得东坡之骨,而加以平实。得山谷之体,而去其越轶。其应世接物得马少游之善,而持以卑诎。故先生者施之长上,居士者待其俦匹,兄之又所以示其亲且密。意厚词悉,情真制质。列之签帙,神采坌溢。虽不识者,亦将曰此隐君子之笔也。
张宣公(栻) 书简帖赞
紫岩之传,原委一忠。溯而伊濂,根本一中。事君致身,其用则同。自我淑人,派于五峰。力久积真,至公而充。淳熙之间,天下为公。守道彬彬,洙泗之风。公于是时,不下禹功。据德游艺,言立志通。故其遗书,笔意俱工。我得而藏,敢忘所宗。渊渊其心,皓皓其容。学冠穹壤,名侪岱嵩。万世仰之,曰人中龙。
黄鲁直先王赐帖赞
赐帖不知其几,而今获其一。四印之错出,百年之湮郁,神呵鬼护,见此遗物。呜呼,此固先德之所寓,而匪止于绝世之名笔。既轶而获此绣质,子孙守之谨勿失。
谷堂真赞 其二
予常对人言,谷堂老子,人类精奇,缁流标格。若挽置江湖之上,予则谓之沩山道人慕哲。若任其乘桴之能,谓之飞山宗一。至于江湖不涉,乘桴不居,予将望洋向若而失,又欲引谁为等匹。
葛常之(立方) 犀表帖赞
文康之学导其源,文定之学浚其流。三世之帖俱传于予家,其亦足以见植槐之志,而占良冶之裘也欤。