道之在人，日用皆其事也。待物必诚，所以达乎义也。延平之津，伊洛之涯涘也。笔端波澜，亦可想其似也。

东华银榜丽卿云，资善新开列近臣。昨夜清台占上瑞，乐章已奏月重轮。

铜柯凝异质，铁网队层渊。海雾夜涵润，山霞朝欲然。绿鬟尚攲枕，乌帽称鸣鞭。勿为毛锥子，日兴靡万钱。

棹鹢收金柅，钗虫缀玉缸。地邻今七泽，名袭古三江。岷漾虽分派，荆扬却异邦。晨光犹未发，早认白鸥双。

力劳效寡是穷途，赠策无人生大愚。三刖尚迷藏椟宝，六街几误脱巾呼。味言已转廷中毂，归兴难忘陇上锄。欲问死生何许是，紫烟浮处认香炉。

燕台胆落夏台臣，万国衣冠拱帝宸。更把文风兼教雨，一时净洗旧边尘。

皇祖有训。民可近。不可下。民惟邦本。本固邦宁。予视天下愚夫愚妇。一能胜予。怨岂在明。不见是图。予临兆民。懔乎若朽索之驭六马。为人上者。奈何不敬。训有之。内作色荒。外作禽荒。甘酒嗜音。峻宇雕墙。有一于此。未或不亡。惟彼陶唐。有此冀方。今失厥道。乱其纪纲。乃底灭亡（○同上）。明明我祖。万邦之君。有典有则。贻厥子孙。关石和钧。王府则有。荒坠厥绪。覆宗绝祀（○同上）。呜呼曷归。予怀之悲。万姓仇予。予将畴依。郁陶乎予心。颜厚有忸怩。弗慎厥德。虽悔可追。

王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。予见其粉墨阑珊，既磨而残。而考其氏名，辄长忾而永叹。曰予闻之丛谈，是与忠惠者若是班乎。今验其字体，则豪放而具骨力，激越而竞波澜。使名节足以齐驰（聚珍版作驱），亦何羡乎二难。然而所立所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山。故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以艺称者，斯亦足以观矣。

此君之清閟，昌黎所憩，何啻得其细。三凤之呈瑞，非实不饵，亦姑即其意。予陋且蔽，尝窃叹喟，谓必见其真与境契，而后可以处绝尘之地。归而对，出而弃，十寒而一暴，久暌而暂慰，则亦何足以得二者之味。诗乎竹乎，予将求其所以无愧。

横楖栗据此座者，长芦夫跳灶之子，天衣怀的骨之孙。抽一顾而瞎其正眼，用十无而诳彼后昆。说法则雷轰电激乎仰山之上，入灭则霜清月落乎连水之湄。是谓楮庵和尚，而般阳老明提耳之师也。

庐山之下仙佛之庐，多公题扁，予熟其体矣。而今见其帖，大抵小则遒而大则婉。岂所施有异，而笔法亦随以变。遒而不流于介，婉而不失其健，予犹愧乎知书之浅。

物随春而欣荣，诗之偶成，何间乎虎跑之与女城。纵笔而书，冰谷梅英。凡是岁月之与所因，予皆不必强评。惟当即先生杂出之书，以考先生所寄之情，其何以异乎孤山之清也。