评析
寓严陵学和邓学录相留之韵
道为贤侯讲泮宫,渊源程子及周翁。路开正脉同归极,川障狂澜浪驾空。珍重前廊浑气合,督提后进要心通。圣门相与从容入,矩步规行不用匆。
挽程推官二首 其一
壮岁声场屋,高年仅小行。鄫江夷暴迹,湟水雪冤情。节志冰壶洁,襟期玉井清。竟登泉石趣,勇去谢荣名。
閒居杂咏三十二首 仁 其二十九 礼维
礼以维其心,在心无不敬。非此勿言动,非此勿视听。
閒居杂咏三十二首 仁 其一十一 夫妇
夫妇亦大端,乾男而坤女。一言在有别,不可欲败度。
隆兴书堂自警三十五首 其五
人禀五行秀,卓然与物异。由其达大经,秉彝不容己。
隆兴书堂自警三十五首 其二十
志一气以动,气一志以随。持养使清明,和平毋暴之。
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孙莘老(觉) 报状帖赞
遗墨之四行,煜其如晨星之烂。是曰元祐之名臣,所当考而申之以赞。久藏弗治,客见而叹,持并所携,毫发无间,予是以知其非赝。
储居士真赞
敏以自求,仁而乐施。乡党怀其恕,朋友畏其义。悟幻妄之不留,惟精进之是利。故能告所厚而表其行,敛众美以昌其嗣。尚虑吾志之未孚,遂复有形于梦寐。呜呼,斯岂今人之愿力欤,见者宁不知愧。
于忽操(并序) 其一
于忽乎,不可以为,其又奚为。离娄之精,夜何有于明。瞽旷之耳,聋者亦有尔。束王良之手兮,后车载之。前行险以既覆兮,后逐逐其犹来。虽目盼而心骇兮,顾其能之安施。委墨绳以听人兮,虽班输亦奚以为。
箕山操(并序)
草可以为衣兮,木可以为庐。水清石白兮,渴饮有时而饥食有余。止不知其吾之有影兮,而行不知其吾之有躯。彼日月之自明兮,吾又安知其所如。君乎君乎,且将浼我以天下,而无乃不几于赘乎。
封本堂(并序)
物无其实,其名弗至。实以先之,名以次之。事无其实,君子弗名。可表其实,可考其行。名以表之,行以考之。信斯名者,斯民可见。乐斯名者,斯堂可燕。可燕可歌,使臣之光。有孚实惠,民悦无疆。
于忽操(并序) 其二
于忽乎,不可以为,其又奚为。椽栌桷榱之累重,顾柱小之奈何。方风雨之晦阴,行者艰而莫休,居者坐以笑歌。不知压之忽然兮,其谓安何。