评析
中秋和姜主簿韵 其一
中秋月白古来悭,孤坐寒窗思黯然。懒近舞腰花十八,恨无珠履客三千。
汲惠山泉烹日铸 其一
小艇冲风过惠山,石螭引脰伫漪涟。白头未了红尘债,再酌人间第二泉。
元正书怀
甲子循环六十年,手披新历意茫然。了知自性觉玄妙,宁与世间寒暑迁。寡过得如蘧瑗化,诺惺要了瑞岩禅。故园未卜西归日,遇好溪山且数椽。
和楼大参韵赞史伯谦少弼二同年挂冠 其二
琴自无弦不用弹,岁寒姱节傲苍官。青衫吏隐非吾愿,彩服儿啼畏色难。三径归寻元约在,万缘回向自心观。何时款竹云庄去,洗耳香山八节滩。
九月晦斋宿太一宫都监姚高士示刘长翁及汤仲能诸公唱酬诗轴因和韵二首 其一
扰扰东华车马尘,烟霞何日拂衣襟。空花想已销浮念,枯木犹能发至音。白鹤不来红日暮,金鳞自跃碧潭深。五千言外无余旨,苦更研朱学洗心。
吊齐斋先生尚书文节倪公 其三
万顷湖浪碧,一点浮玉青。先生此考槃,有道甘沉冥。植柳荫水槛,栽莲绕风亭。感慨手遗奏,精神超列星。鸿鹄既层举,鸮鸩争刷翎。克家类季子,隧碑新刻铭。
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观物吟
地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静久必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用全。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
张子野(先) 诗稿帖赞
观水以心,本于知者之乐。取射以艺,譬诸巧者之中。时虽后先之不同,意或迭取而互用。句葩体庄,字谨心纵。是曰仁祖太平之词人,遗帖之存,固宜后世之知所重也。
治乱吟五首 其三 其一
精义入神以致用,利用出入之谓神。神无方而易无体,藏诸用而显诸仁。
学易斋
太极分阴阳,生生之谓易。易有乾之元,生意露消息。先生易中行,日用而饮食。全体纯是仁,本自玄中得。克己下工夫,心台皎如日。处则为颜曾,出则为禹稷。所以学易斋,孜孜奉天职。满腔皆春和,八荒开寿域。
寿湖南宗宪五首 其五
欲寿人之情,而仁独也正。有能用其力,尽性以致命。公诚格物意,心静无不敬。却笑彼谈仙,区区较功行。
偶成 其一
五性感而动,其间善恶萌。危微相对立,体认要研精。大学静而得,中庸诚则明。原头不参透,何以约其情。