评析
同家德清侍尚书杨宝学山行先过上岩访家谐季
鹤书杳杳上岩云,锦里安车忽暮曛。二陆久当为世瑞,一夔留与护香芸。中春涧壑晴如暝,亭午松萝气自薰。倚槛欲歌招隐赋,客尘痼我不成文。
送家朝南徵君二首 其二
猎猎霜风不满旗,留连尊酒话襟期。纷纭世上无穷事,惨淡江头欲别时。未必交枰无活著,只忧起死欠神医。疏顽我亦宣州客,倾耳囊封慰所思。
送杨元光随编修李季才出守衡阳 其一
逃虚喜听足音跫,况是乡人万里逢。江海茫茫天尽处,又携书剑入湘中。
再赋
物华过眼半黄凋,万窍号风夜慄憀。一寸古心难石转,三生妄念易冰消。铅黄汗笔千年梦,白黑文枰几路饶。勘破古今无一事,省烦更好去风瓢。
春晚客中杂吟四绝句 其二
昨夜青皇驾趣旋,星榆散漫晚风颠。一春无绪供陶写,满砚尘埃费洗湔。
用光弟携儿送至南定
亲友远追送,后先还故乡。殷勤仲光父,嫪恋及江阳。执手哽无语,修名那易量。归来训子侄,椿桂会联芳。
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观物吟
地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静久必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用全。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
张子野(先) 诗稿帖赞
观水以心,本于知者之乐。取射以艺,譬诸巧者之中。时虽后先之不同,意或迭取而互用。句葩体庄,字谨心纵。是曰仁祖太平之词人,遗帖之存,固宜后世之知所重也。
治乱吟五首 其三 其一
精义入神以致用,利用出入之谓神。神无方而易无体,藏诸用而显诸仁。
学易斋
太极分阴阳,生生之谓易。易有乾之元,生意露消息。先生易中行,日用而饮食。全体纯是仁,本自玄中得。克己下工夫,心台皎如日。处则为颜曾,出则为禹稷。所以学易斋,孜孜奉天职。满腔皆春和,八荒开寿域。
寿湖南宗宪五首 其五
欲寿人之情,而仁独也正。有能用其力,尽性以致命。公诚格物意,心静无不敬。却笑彼谈仙,区区较功行。
偶成 其一
五性感而动,其间善恶萌。危微相对立,体认要研精。大学静而得,中庸诚则明。原头不参透,何以约其情。