评析
颂古一百二十一首 其六十
以平报不平,王法本无亲。临济虽明眼,也是黄龙精。
颂古一百二十一首 其七十四
移身不移步,移步不移身。走却金师子,捉得玉麒麟。
送直禅人
直出直入,直行直坐。直禅上人,直须恁么。本自圆成,不立功课。饥来吃饭,寒来向火。不在瞿昙,非干达磨。拟心思量,返遭殃祸。我说是言,已招口过。明眼人前,一场话堕。请事斯语,无忘骨剉。
临济和尚赞
称锤上捏出汁,枯骨里敲出髓。全无些子蕴藉,一味卖弄口嘴。更说甚么三要三玄,四种料拣。大似青天白日,十字街头,见神见鬼。咄。
偈颂一百六十首 其五十四
法身报身化身,咄哉魍魉妖精。三眼国中逢著,笑杀无位真人。
偈颂一百六十首 其五
冲开碧落松千尺,截断红尘水一溪。不识本来真面目,将谓人题德峤诗。
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与王生对酌
共是飘零客里身,垆头沽酒莫辞频。他时去住分南北,归路同舟是别人。
绝命偈
法本心生,心因法昧。有觉于此,是名自在。自在真空,顿然明彻。去住寻常,晓然春雪。
偈颂一百三十六首 其九十
飞雪亭前,宜春台上。物有万殊,春无两样。住不顾去底,犹欠劈面拳。去不顾住底,好与拦腮掌。直饶去住两忘,如龙似象。未免卸下衲衣,连挥痛棒。棒折也不放,是罚是赏。为人须为彻,杀人须见血。
偈颂五十一首 其三十九
欲去不去被去碍,欲住不住被住碍。元不碍,十洲三岛鹤乾坤,四海五湖龙世界(三月十六日退院)。
卜算子 其一
只解劝人归,都不留人住。南北东西总是家,劝我归何处。去住总由天,天意人难阻。若得归时我自归,何必闲言语。
和董承事三颂见别 其一
道存愈远却弥亲,去住情忘尚隔津。直下是家归甚处,大千全现本来人。