评析
颂古一百二十一首 其八十三
见色明心事已差,闻声悟道更交加。观音妙智慈悲力,荆棘林生优钵化。
颂古一百二十一首 其七十
古庙里头回避得,纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕,只为渠侬识梵书。
颂古一百二十一首 其七
出得出不得,是定非正定。罔明与文殊,丧却穷性命。
颂古一百二十一首 其一十七
昧却当阳个一著,牵来拽去互施呈。不知除却王维手,更有何人画得成。
偈颂十四首 其一十四
只欠■地一下尔,若得■地一下了。儒即释,释即儒。僧即俗,俗即僧。凡即圣,圣即凡。我即尔,尔即我。天即地,地即天。波即水,水即波。酥酪醍醐搅成一味,瓶盘钗钏镕成一金(示汪状元圣锡偈)。
维摩居士赞
冷坐毗耶城,百病一时发。不得文殊来,几乎无合杀。
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与王生对酌
共是飘零客里身,垆头沽酒莫辞频。他时去住分南北,归路同舟是别人。
绝命偈
法本心生,心因法昧。有觉于此,是名自在。自在真空,顿然明彻。去住寻常,晓然春雪。
偈颂一百三十六首 其九十
飞雪亭前,宜春台上。物有万殊,春无两样。住不顾去底,犹欠劈面拳。去不顾住底,好与拦腮掌。直饶去住两忘,如龙似象。未免卸下衲衣,连挥痛棒。棒折也不放,是罚是赏。为人须为彻,杀人须见血。
偈颂五十一首 其三十九
欲去不去被去碍,欲住不住被住碍。元不碍,十洲三岛鹤乾坤,四海五湖龙世界(三月十六日退院)。
卜算子 其一
只解劝人归,都不留人住。南北东西总是家,劝我归何处。去住总由天,天意人难阻。若得归时我自归,何必闲言语。
和董承事三颂见别 其一
道存愈远却弥亲,去住情忘尚隔津。直下是家归甚处,大千全现本来人。