评析
證道歌 其二十八
寂灭性中随饮啄,渴饮饥餐无住著。不患寡而患不均,众生和悦因斯乐。
偈颂三十首 其二十五
颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。不曾相见与相亲,祇么巍巍迎达磨。东西露柱满添汤,南北石头快推磨。到与不到俱吃茶,万里清风同唱和。快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。多时寻觅觅不见,却来草里念摩诃。几年相伴急走过,新罗低头觅不见,举首又蹉过。今日无知知,不是强扬播。若有知知者,未免番成祸。四七二三不立形,历劫三祇祇这个。从古迄今食不餐,肚胀气均常不饿。伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。不知古佛只传心,除了此心无别可。师子子,不消多,直下无心唱哩啰。拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。普庵此来无个事,大家相劝演若多。元来不识头依旧,何须苦苦更波波。
金刚随机无尽颂(并序) 一相无相分第九 其六
兰那行自周,空手把锄头。人从桥上过,桥流水不流。
證道歌 其二二五
执指为月枉施功,一处明时两处通。月形兼指无交涉,十方刹海性含融。
金刚随机无尽颂(并序) 庄严净土分第十 其五
无住真难见,见见非是见。见不能及时,头头随物现。
金刚随机无尽颂(并序) 无法可得分第二十二 其六
相如玉片瑕,翳眼有空花。投机不施笏,定动岂能差。
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偈颂一百四十一首 其七十六
火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。听在说处,说在听处。听说两忘,如何剖露。经入藏,禅归海。唯是马簸箕,拈弄有余态。每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱(中秋谢焙经兄弟)。
颂
诸佛出身处,东山水上行。石压笋斜出,岸悬花倒生。举僧问云门:如何是诸佛出身处?门曰:东山水上行。
拄杖寄子因二首 其二
作伴经游已遍,住山尚存典刑。寄与毗耶作戏,当场撺出惊人。
六祖传付偈颂 二祖 其五
宿来缘累尚相拘,何事圆成未自如。十地三乘谁便了,了时犹待到无无。
偈颂一百一十七首 其七十六
六月苦炎热,蜡人何似生。火云烹得解,解后却完全。堪笑云门老,杲掣风颠,通身臭汗。微凉生殿阁,打失鬼精魂。要会诸佛出身处,驴年驴年(六月旦)。
五祖慈觉赞
龙湖山上霹雳,马驹潭畔门庭。千圣莫能窥测,十地望崖震惊。霜露果熟推出,白莲峰下芬馨。不受声名控勒,逸群胜气英灵。试问是何宗旨,东山云霞空青。海堂室中神颖,汾阳直下云仍。