评析
颂古九十八首 其八
教人梦里撮虚空,要显盲参离相通。色即是空空是色,色空不异体还同。
證道歌 其一七九
二十空门元不著,三乘五教都拈却。指头消息甚分明,病瘉何须重点药。
颂古九十八首 其二十七
一击闻中宇宙宽,东西南北是谁鞔。须弥无缝槌相应,尘刹无空别骨圞。
偈颂三十首 其三十
时人须警觉,应道不痴颠。苦牛并急马,也只少他钱。今生还不足,来生又吃鞭。道人虽无事,不忍哭苍天。今古论如是,岂可向愚言。无我无钱质,此处静悄然。显迹灵光在,梦然一炷烟。普庵何处去,分明在目前。须当如是体,可学老婆禅。莫住空花相,谤佛结深冤。以善能销恶,以顺和逆颠。以道资顽狠,以心助普贤。以师为心本,以念于无缘。以身如父母,以力报愚贤。出家为佛子,动静自光鲜。超凡并越圣,真实不堪言。曾经千万劫,碎身报未圆。我今排次定,更莫听胡喧。顺我大家吉,逆我众无缘。孤峰无觅处,三千遍大千。此时思一偈,虚空应不得。非是我做作,真如体自然(示普圆二字道友)。
證道歌 其一○三
我今解此如意珠,贫儿衣里灿光辉。行行到处不曾失,再逢亲友始无疑。
證道歌 其一六
默时说,说时默,佛祖妙机无法则。除非亲到此门中,棒头取正参方客。
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偈颂一百四十一首 其七十六
火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。听在说处,说在听处。听说两忘,如何剖露。经入藏,禅归海。唯是马簸箕,拈弄有余态。每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱(中秋谢焙经兄弟)。
颂
诸佛出身处,东山水上行。石压笋斜出,岸悬花倒生。举僧问云门:如何是诸佛出身处?门曰:东山水上行。
拄杖寄子因二首 其二
作伴经游已遍,住山尚存典刑。寄与毗耶作戏,当场撺出惊人。
六祖传付偈颂 二祖 其五
宿来缘累尚相拘,何事圆成未自如。十地三乘谁便了,了时犹待到无无。
偈颂一百一十七首 其七十六
六月苦炎热,蜡人何似生。火云烹得解,解后却完全。堪笑云门老,杲掣风颠,通身臭汗。微凉生殿阁,打失鬼精魂。要会诸佛出身处,驴年驴年(六月旦)。
五祖慈觉赞
龙湖山上霹雳,马驹潭畔门庭。千圣莫能窥测,十地望崖震惊。霜露果熟推出,白莲峰下芬馨。不受声名控勒,逸群胜气英灵。试问是何宗旨,东山云霞空青。海堂室中神颖,汾阳直下云仍。