评析
金刚随机无尽颂(并序) 结实分主 其六
心传静夜钟,意在九霄中。伫听钟声响,为人万劫穷。
达理歌
普庵识心达理,不是胡言乱语。教化三千大千,个个透泥入水。应无所住生心,更不祭神拜鬼。时中净念法身,何假烧钱化纸。不被邪魔所惑,各各尽淘真理。亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。不啖众生血味,便敬六亲九祖。誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。见利便不干心,处处如钦父母。你争无明人我,我自无可作做。修桥补路随缘,身作山河国土。供养大地含灵,上愿皇图永固。时时风调雨顺,日日民歌乐舞。皆因自性天真,永不入他门户。如今一物无求,不著邪魔祛使。不离当处湛然,运水搬柴佛事。何须打铙击钹,岂用槌钟击鼓。饶舌合掌归依,早被参方取怒。只心普遍莲花,何异西方净土。自古本自无迷,今本何曾有悟。设有三乘五教,也似添盐和醋。生死涅槃如梦,佛说无所作做。更问达磨西来,他亦别无门路。直指人心是佛,不可更移一步。才有丝发是非,便入魔家邪户。死中得活之人,诸佛龙天守护。斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。到此若不回心,岂识摩尼宝库。自利利他不竭,经劫且无怕怖。披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。只个心如巧画师,只个身如无缝塔。东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。
偈颂十四首 其八
老卢得法非僧相,庞老通明岂离家。大事未成俱业网,除非了本是生涯(行者圆通求法语)。
十二时歌 其七
晡时申,衙鼓冬冬妙意新。括地该天人不会,如飘野马入迷津。不取相,勿疏亲,露体堂堂绝翳尘。屠儿一念无诸业,龙女逡巡作佛身。
赞护教 其五
契那一通,方全六用。护持般若,法身不动(五通)。
赞护教 其六
卓立奇功,回光识性。宇宙恢彰,一身清净(梵王)。
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资福训童行颂 其一十九
有时缘干到街头,照顾沩山水牯牛。门外草深常管带,等闲失却便难收。
颂古十七首 其二
打车即是打牛是,鼻孔辽天也被穿。已向人前输肺腑,可怜今古妄加鞭(同上书卷九)。
颂古三十三首 其二十八
一字入公门,九牛拔不出。咄这野狐精,鼻孔都打失(同上书卷三六)。
丙申上元夜梦中有得
超佛越祖透真空,也与沩山说梦同。面貌眼睛鼻孔里,大千沙界一沤中。
沩山水牯牛颂
识得沩山牯,林閒任自然。身毛亦将白,鼻孔也曾穿。牧笛斜阳里,閒情野水边。一犁微雨足,不负祖翁田。
偈颂三十首 其二十四
圆应牛,经劫没人收。若不遇人,虚度春秋。如今横穿鼻孔,水草皆休。有时放,有时收。随分纳些些,自性优游。独奈何,劳别讨,混迹应不迷流。不许犯他苗稼,也不犁他田丘。饱饮雪山肥腻,一顿更不他求。眉毛眼睫,动转绸缪。试问沩山水牯牛,有甚风流。向左膊上书字,著甚来由。任你千般引□,不肯回头。不如卧云枕月,运气常周。假使银蹄金角,气射斗牛。居吾腹内,不得出头。吞底乃刀山剑树,业到解散枯髅。谁知体如巨海,妄起浮沤。风击沤生,沤灭何愁。湛然智海喻真牛,圆应头头岂用修(示圆应行者看牛)。