评析
十六观经颂
韦提重礼请能仁,愿说西方净报因。十六观兼三净业,修之即得往生身。
释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈 其二
见有临终劝念佛,及示尊像令瞻敬。俾于佛所深归仰,是故得成此光明。
改祭修斋决疑颂(并序) 第十疑:既不许祭祀,或家眷死亡堕在鬼趣,云何施其饮食耶?颂曰:
鬼道常饥渴,当生怜悯心。能蠲口中食,佛赞福田深。
十六观经颂 水观第二
次作水想见西方,一切皆为净土水。既见水已想成冰,皎然映彻琉璃地。
寄丹丘鸿上人不出寺
小固山前一道人,不言生死不言真。茅堂静有朝端客,草履烂无门外尘。银漏滴残犹在定,石花开尽始知春。相思未得相寻去,空恨江头多病身。
十六观经颂 中品下生
孝养父母行仁义,临终复遇善知识。广说弥陀大愿因,屈伸臂顷生彼国。
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十六观经颂 中品中生
若人至心一日夜,持戒持斋无破缺。以此功德回愿生,七日华敷成记莂。
千手眼观音赞
通身是,遍身是,观世音,无尽意。愿以此功德,普及于一切。
奉和鲁望樵人十咏 樵溪
何时有此溪,应便生幽木。橡实养山禽,藤花蒙涧鹿。不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。
偈颂一百五十首 其六十七
罗笼得住,以此却不住。呼唤不回,以此却又回。且誵讹在什么处,恼乱春风卒未休。
闲居遣怀十首 其六
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
赠鉴上人
毗尼藏出清净宝,精进林生功德香。但得身心常寂静,自然毛孔发灵光。苍苔不厌芒鞋弊,空翠偏宜坏衲荒。好在虎溪长不出,阿持何意尚游方。