评析
地狱界偈
三界无别法,一切唯心造。是故于日夜,当自勤观心。心欲起诸恶,速灭如救然。心欲起诸善,爱护如珍宝。行恶虽少顷,未来受苦长。为善向菩提,永證常乐果。
五峰合涧诗 白猿峰
人死猿亦亡,碧峰空崔嵬。六龙驭圆景,巨壑流红埃。今亦看诚古,后还思悲哀。兹山俯南涧,水洁影如颓。春筱生嫩筠,秋兰变枯荄。方新林下寺,吟此心悠哉。
寄丹丘鸿上人不出寺
小固山前一道人,不言生死不言真。茅堂静有朝端客,草履烂无门外尘。银漏滴残犹在定,石花开尽始知春。相思未得相寻去,空恨江头多病身。
句 其三
梅有和羹实,龙无为雨心。
放生慈济法门
我比丘某甲,今为傍生类。发佛大慈悲,忏彼六情根。无始业障海,眼根著诸色。耳界闻乱声,鼻染一切香。舌生诸恶刺,身如机关主。六贼游戏中,心想如猿猴。无有暂停时。如此等六法,名为六情根。一切业因缘,皆从妄想起。妄想如幻焰,亦若空中花。迷倒不觉知,为诸惑业缚。永堕三途界,没在众苦中。不闻正法音,何曾知忏悔。惟愿十方佛,菩萨众大师。慈力与冥加,令其知发露。无始一切恶,今日悉消除。毕故不造新,常当修梵行。未脱傍生难,余命愿安乐。筌网及虞罗,愿不相值遇。饮啄随时足,饥渴永不逢。相见起慈心,愿不相吞啖。当承三宝力,誓脱众尘劳。毕此苦类身,愿生诸佛国。弥陀广慈愿,不舍一切生。观音慈愿深,常游五道界。愿舒五色臂,拔我出轮回。傥若命终时,愿垂亲接引。救我厄难者,菩萨大檀那。悯我临汤火,舍财赎我命。须弥与大海,徒自谓高深。檀那今日恩,高深不可比。现生增福寿,眷属悉团圆。来世受身时,愿同生佛国,和南贤圣众。
十六观经颂 日观第一
正坐面西想日轮,见日欲没如悬鼓。见已闭目开目间,皆令明了心坚住。
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十六观经颂 上品下生
深信因果奉大乘,但发无上菩提意。以此功德回愿生,生已当住欢喜地。
千手眼观音赞
通身是,遍身是,观世音,无尽意。愿以此功德,普及于一切。
诗偈 其二十八
无贪胜布施,无痴胜坐禅。无瞋胜持戒,无念胜求缘。尽见凡夫事,夜来安乐眠。寒时向火坐,火本实无烟。不忌黑闇女,不求功德天。任运生方便,皆同般若船。若能如是学,功德实无边。
送鹿野珍禅友还七闽 其三
千差坐断路头通,万里乡关一信风。不负灵山亲记莂,好音专待寄来鸿。
我所思三章 其一
我所思兮在河西,一人独往何人迷?天寒古道行人稀。我若言之天亦悲,江流东去西日微,愿回中天照我私,朝宗日夜无停时。
偈颂一一二首 其八十三
若论佛,祇是当人更无物。若论顶,昼夜舒光照前境。若论心,看时无相用时深。若论经,解语能言不是声。若论斋,所为所作尽和谐。若论愿,犹如身在龙门院。若论了,无虑无疑心皎皎。心皎皎,增添福寿灾殃少。论量功德广难思,须弥未大沧溟小(释七字咒)。