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岳珂〔宋〕
元祐多世臣。公之德,由忠文。岷有阜,江有源。传是帖,存名门。
岳珂〔宋〕
代言无谄辞,居约见素守。元无刀劈口,乃若神运肘。立身本孤直,落笔已耐久。家声到于今,此帖傥不朽。
岳珂〔宋〕
公以好古兼博识,固宜著声于翰墨。予观此帖,实在京师之定力,是时盖初扫元祐之迹。使其不为三子之累,则后日之笔当不至于轻掷也。
岳珂〔宋〕
平甫之与荆公,盖当同而异,而公则当异而同者也。当刺谒之相从,以朋友之切磋,极兄弟之友恭。使合同异之见,而惟是之归,予知其必有以助善政于熙丰也。
岳珂〔宋〕
汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰:诚得天下贤士公卿在位,咸得其序。譬如以周召为丞相,仲尼居御史府,毕公高备拾遗,蘧伯玉为太傅,博士则以颜闵,执金吾以季路,卫尉以卞严子,光禄以仲山甫,郡守以子产,詹...
岳珂〔宋〕
史本乎公,不厌于复。重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。非亲札之具存,虽欲考之而孰从。如王谊李祉之实迹,遍考史录,皆无预乎此案之中。郦保姓名,亦各不同。至于韩忠彦力谏兴狱,直乞陛下且与含容。安焘...
岳珂〔宋〕
进筑之法,自古兵法所未有,而始于本朝。予意其欲毁齿而儿不知,所以为是渐取而渐摇。曾不虞乎兵分力疲,反足以启戎心之骄。方圣主之侧身,凛天变之未消。章吕合谋,惟敌是挑。岂知夫璿玑七政之必齐,而舞干...
岳珂〔宋〕
猗龙眠,本书仙。工而妍,画亦然。醉之趣,醒不传。题此诗,比逃禅。
岳珂〔宋〕
同文之狱,诸贤非一族。殄瘁之悲,独及于禹玉。岂一人之言,自为之反复。伤哉利禄。
岳珂〔宋〕
祖孙百年,兄弟一世。归(聚珍版作岿)乎其全,抑有公议。遗墨散轶,得自名裔。人其监兹,岂必名位。
岳珂〔宋〕
我登吞海,而帖适至。事虽偶然,不啻有意。彼江山者,秀无古今。丘壑市朝,则二其必(聚珍版作心)。阿大中郎,煌煌虎节。金闺卷怀,亦既殊辙。同此登览,而趣不同。云霄并翔,翚翟冥鸿。矢词胸襟,浩荡万里...
岳珂〔宋〕
士有直躬,夷险靡易。事君以尧,距诐如墨。笔力劲挺,德声昭植。不倚不流,是谓心画。
岳珂〔宋〕
尺瑜寸瑕,工所不弃。如公平生,抑有清议。虽翰墨之仅存,亦世俗之共毖。予独区区于别白,是亦或出于有意。昔邹忠公以言得罪,士皆缩颈以避去。公乃折简以自丽,由是而去,盖已无怼。然则操觚刻椠,片言幅纸...
岳珂〔宋〕
欲溯其洄,先涉其流。欲观其人,先视其与游。东坡之名,在昌黎武威之间。而师之能,亦文畅秘演之俦。德必有邻,而人焉廋。世于是可以察予之去留。
岳珂〔宋〕
帖中书督字,法当为笃,世间岂有不识字参寥子耶。应世以文,特师之粗,于此乎何拘,维以观其书。
岳珂〔宋〕
论书自晋始,盖因其风俗之清而流之于妍。降而六代,又以其习尚之笃而溺之于专。维唐设科,身判书言。作成自初,欧褚争先,薛靓张颠,颜真迎便。中世而后,虽经生楷隶,犹得以扬镳而鸣鞭。五季日卑,吾宋兴焉...
岳珂〔宋〕
永和之兰亭,列序时人。文字之不磨,千载莫邻。彼睎颜之徒虽未足伦,观其所传,亦庶几彷佛乎清尘。
岳珂〔宋〕
公谓是砚,生平之所无。彼美砚山,乃易其所居。既舍其所宝,聊假以自娱,其亦人之情欤。
岳珂〔宋〕
昔大令书壁,作方丈大字,观者至数百人。盖能书家尝以收敛观楷则,而以纵放观精神。予观此书,大不失伦。盖自智而慧者笔下有天真之悟,而惟清与净者胸中无一点之尘也。
岳珂〔宋〕
呼嗟乎丕,摧干弱支。予读此诗,何异乎煮豆而燃萁。吊古以诗,观帖以奇。瑶钿银泥,以侈厥题。