元气在天，日星系焉。骨鲠在身，四体恃焉。王国之干，公实似焉。有炜翰墨，抑其细焉。是书之传，自尹氏焉。历年虽多，人争毖焉。彼名家者，众或弃焉。胁肩夏畦，亦何利焉。一卷之师，览者愧焉。

永嘉戎马摇乾坤，渡江一马黄屋奔。中原文献无复存，仅有笔阵兴王门。猗欤大令趾右军，几年埒美名金昆。片纸断烂如瑶琨，鸾蛟蛇蚓置勿论。为问此帖当何人，豺狼父子蚁君臣。纲常肇自清浊分，孰能自植无君恩。是时咸洛尘霾昏，阡原变徙陵谷翻。家人丘陇何足言，痛裂乃尔摧心肝。义熙九土封函关，遗氓遮道挽息真。矢口止诵公家坟，人心大义端不泯。谁其主议画淮濆，伊瀍王气空膏屯。悠悠千载有此臣，委质无乃惭州民。感叹遗墨气涌山，我欲请剑同朱云。收（聚珍版作牧）亭楸槚方成阡，大呼为叫九天阍。

外庭公事近金稀，琅钮金跗试墨池。清景殿前春昼永，百篇书事写新诗。

公立柱下，直声凛如。气则不馁，而况于书。待人以情，真意浃洽。于嗟前修，动则可法。

赫蹄之纸，幅不盈咫。字杂众体，诗具二美。不轶不毁，相维天只。意质功伟，有志视此。

金城十仞据阳池，三镇高扃死不随。自是天恩浃肌髓，不关左衽限戎夷。

养以其久，真以其积。维积维久，是以为德。德而德之，或表而失。德而弗德，然后能造。孰为斯施，孰为斯报。德其德者，伐干以斧。弗德其德，培以根土。德乎斯乎，其孰御乎。

予官京口，前后十年，接公之枌榆兮。读耆旧传，慨想其人，莫觌其居兮。维帖之得，题标失真，几以迷其初兮。觉民跋證莫近斯，于以识公书兮。

蔚彼南山，有松其猗。孰堂而基，孰坏不支。远莫与识，其（原校：一本作斯）斩以狙猿之杙。是近是度，谓（原校：一本作喟）家之无桷。呜呼松乎，余归此休乎。

猗彼君子，笃志乎道。道之云远，于焉慥慥。猗彼君子，克诚其身。匪禄是荣，日以养亲。孰违孰从，曰吾从义。孰去孰与，曰吾由礼。温凊匪偕，云如之何。得彼失兹，得失孰多。吾斯未信，吾颜之厚。重轻惟法，于尔何有。尔旋尔车，不知其期。我陟其冈，祇益我思。凡人逐物，其力则倍。苟知其养，是用无悔。无悔无尤，是则养亲。尔慎旃哉，以慰母心。为山一篑，惧乎或止。道之云远，曷云其已。我田我田，以迟尔归。何速于行，姑乐我私。

王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。予见其粉墨阑珊，既磨而残。而考其氏名，辄长忾而永叹。曰予闻之丛谈，是与忠惠者若是班乎。今验其字体，则豪放而具骨力，激越而竞波澜。使名节足以齐驰（聚珍版作驱），亦何羡乎二难。然而所立所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山。故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以艺称者，斯亦足以观矣。

于忽乎，不可以为，其又奚为。谓鸡斯飞，谁得而羁。谓豕斯突，何取于缚。是皆以食而得之，吾方饥而噫。鸡兮豕兮，死以是兮。