评析
天台三大士像赞
岩岩天台,旷阔寰宇。大士不我,毫端莫取。蜀客心狂,纤尘一缕。屈指拊掌,松石猛虎。生涯何有,流传今古。静对虚堂,非谓无补。
示栽松僧
一寸灵苗手自栽,前岗后陇作良材。敢将不朽传他日,唯把青青示后来。
颂古六十二首 其四十
春来依旧一枝枝,同地同天道不疑。未彻之言人莫问,令余特地笑嘻嘻。
偈颂一一二首 其六十五
尊者憍陈如,九旬最亲切。老少幸相依,上下皆欢悦。瞻听离闻见,承览亦超绝。四海五湖人,勿谓真机泄。
标指六偈(并叙) 坐禅
心光虚映,体绝偏圆。金波匝匝,动寂常禅。念起念灭,不用止绝。任运滔滔,何曾起灭。起灭寂灭,现大迦叶。坐卧经行,未曾间歇。禅何不坐,坐何不禅。了得如是,始号坐禅。坐者何人,禅是何物。而欲坐之,用佛觅佛。佛不用觅,觅之转失。坐不我观,禅非外术。初心闹乱,未免回换。所以多方,教渠静观。端坐收神,初则纷纭。久久恬淡,虚闲六门。六门稍歇,于中分别。分别才生,似成起灭。起灭转变,从自心现。还用自心,返观一遍。一返不再,圆光顶戴。灵焰腾辉,心心无碍。横该竖入,生死永息。一粒还丹,点金成汁。身心客尘,透漏无门。迷悟且说,逆顺休论。细思昔日,冷坐寻觅。虽然不别,也大狼籍。刹那凡圣,无人能信。匝地茫茫,大须谨慎。如其不知,端坐思惟。一日筑著,伏惟伏惟。
游定明塔院作二颂 其一
大士安禅地,千松塔院春。门深松桧老,事古岁时新。人礼香灯夜,鸟啼花雨晨。祇应禅石上,去住亦通神。
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送德隆山主
霜叶凋残,岩风凛寒。彼之禅老,忽下崇峦。衲有云兮曾卷未卷,琴无弦兮解弹不弹。迢迢既行,宜听斯语。明暗路岐,生死洲渚。而今而后知不知,颓纲委地凭谁举。
辞谢南康府学官
薄德何堪古道看,延留连日谢儒官。天心若欲兴斯道,莫叹人生会晤难。
十喻诗
一喻以喻空,空必待此喻。借言以会意,意尽无会处。既得出长罗,住此无所住。若能映斯照,万象无来去。
五方帝 其二
太微灵德,若首五精。本仁与益,降气施生。纯牲有硕,旨酒斯清。锡兹寿嘏,既寿洽平。
赠褚武良以尚书出为安东诗 其二
武有七德,众鲜克举。帝用是难,训咨既普。虽有周亲,唯能是与。大周之吉,归美于褚。
偈颂八十五首 其六十二
三条椽下,七尺单前。有一则语,天下衲僧做尽伎俩,欲会会不得,拟举举不全。瑞岩老婆心切,略与诸人通一线。不容意解,只要心传,采石渡船。