作品检索 - 诗词曲大全

诗偈其一二五

庞蕴〔唐〕

贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。欢喜摘花不见果，吉祥采果不观华。缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。

诗偈其一二六

庞蕴〔唐〕

学佛作梦事，不须论地狱。天堂总越却，六识为僮仆。心心无所住，处处尘不著。五道绝人行，无心是极乐。空里见优昙，众生作桥彴。

诗偈其一二七

庞蕴〔唐〕

田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。却归堂上问空王，总在此间学无作。

诗偈其一二八

庞蕴〔唐〕

欲得速成佛，祇学无生忍。非常省心力，当时烦恼尽。七宝藏门开，智慧无穷尽。广演波罗蜜，无心可鄙吝。祇恐着有人，愚痴自不信。

诗偈其一二九

庞蕴〔唐〕

世人皮上黠，心里没头痴。他贪目前利，焉知已后非。谩胡欺得汉，夸道手脚迟。走向见阎老，倒拖研米槌。恐君不觉悟，今日报君知。

诗偈其一三○

庞蕴〔唐〕

真为家贫无一物，此语总是空里出。出语还须归本源，不敢违他过去佛。

诗偈其一三

庞蕴〔唐〕

识若不受尘，心亦不颠狂。妙智作心师，名为破有王。须臾證六度，动用五种香。此即真极乐，亦是真西方。释迦无量寿，同居此道场。

诗偈其一三二

庞蕴〔唐〕

八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，慇勤三六不须生。

诗偈其一三三

庞蕴〔唐〕

俗务不废作，内秘贪心学。世上假名闻，超然总莫着。息念三界空，无求出五浊。法报皆圆满，意根成正觉。若能如此修，轮王亦不博。

诗偈其一三四

庞蕴〔唐〕

五蕴若实有，则合有色形。五蕴若实无，则合无形声。祇为假名字，所以妄来停。若了名相空，事尽总惺惺。心王无障碍，摆拨三界行。

诗偈其一三五

庞蕴〔唐〕

我是凡夫身，乐说真如理。为性不悭贪，常行平等施。凡夫事有为，佛智超生死。作佛作凡夫，一切自繇你。

诗偈其一三六

庞蕴〔唐〕

耳闻无相理，眼空不受色。鼻嗅无相香，舌尝无相食。身着无相衣，竟随无相得。心静越诸天，神清见弥勒。十方同一乘，无心记南北。

诗偈其一三七

庞蕴〔唐〕

更无别路超生死，前佛后佛同一般。舒即周流十方刹，敛时还在一毛端。

诗偈其一三八

庞蕴〔唐〕

唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。

诗偈其一三九

庞蕴〔唐〕

慈悲说斯法，现疾为众生。纯陀献后供，妙德亦同行。名相有差别，法身同一形。化身千万亿，方便立空名。不须执有法，圆通最大精。

诗偈其一四○

庞蕴〔唐〕

欲得真成佛，无心于万物。心如镜亦如，真智从如出。定慧等庄严，广演波罗蜜。流通十方界，诸有不能疾。报汝学道人，祇么便成佛。

诗偈其一四

庞蕴〔唐〕

有人道不得，是伊心王黑。不能自了事，埋藏一群贼。群贼多贪痴，缘事说是非。心王被贼使，劫劫无出期。见花不识树，果熟始应知。

诗偈其一四二

庞蕴〔唐〕

君家住聚落，余自居山谷。山空无有物，聚落百种有。有者吃饭食，无者空张口。口空肚亦空，还将空吃有。有尽物归空，同体无前后。

诗偈其一四三

庞蕴〔唐〕

诸佛与众生，元来同一家。不识亲尊长，外面认假爷。优昙不肯摘，专采葫芦花。葫芦花未落，常被三五枷。如斯之等类，轮转劫恒沙。

诗偈其一四四

庞蕴〔唐〕

余为田舍翁，世上最贫穷。家中无一物，启口说空空。旧时恶知识，总度作师僧。和合一处坐，常教听大乘。食时与持钵，惟我一人供。