诗词曲大全
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作者
朝代
唐
体裁
偈颂
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显示第 161 至 180 条
诗偈 其一一七
庞蕴〔唐〕
识乐众生乐,缘绳枉走作。智乐菩萨乐,无绳亦无缚。若有发心者,直须学无作。莫道怕落空,得空亦不恶。见矿不识金,入炉方知错。
诗偈 其一一八
庞蕴〔唐〕
苦痛役身心,劳神觅官职。暂得色毛披,拍按作瞋色。口口打奴兵,声声遣拔肋。闻道送王老,曲亦变成直。纵令有理道,分疏亦不得。
诗偈 其一一九
庞蕴〔唐〕
报汝世人莫痴憨,暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后,世间有物不须贪。此身幻化如灯焰,须臾不觉即头南。
诗偈 其一二○
庞蕴〔唐〕
一切有求枉用功,想念真成著色空。差之亳釐失千里,有生劫劫道难通。痴心望出三界外,不知元在铁围中。
诗偈 其一二
庞蕴〔唐〕
家长自饮酒,举家一时醉。失火烧故宅,运水沃空地。水火当头发,三灾一时起。空中鸠鸽舞,骡来助放屁。因中无好花,结果亦天理。
诗偈 其一二二
庞蕴〔唐〕
二十部经兼戒律,执相依文常受持。生生获得有为果,随在三界无出期。若能离相真入理,理中无念亦无思。
诗偈 其一二三
庞蕴〔唐〕
学道迷路人,实是可怜许。被贼妄牵缠,恶缘取次与。有法遍娑婆,开眼看佛语。洗舌读经典,和经弄蛇鼠。动念三界成,迷失当时路。
诗偈 其一二四
庞蕴〔唐〕
身现凡夫事,内照自分明。三千大千界,满中诸众生。刹那造有业,了了总知情。纳安芥子里,称为无相经。常持人不识,念时无色声。
诗偈 其一二五
庞蕴〔唐〕
贝多叶里优昙华,万象皆如同一家。欢喜摘花不见果,吉祥采果不观华。缘之本来元不识,法王呵之如稻麻。
诗偈 其一二六
庞蕴〔唐〕
学佛作梦事,不须论地狱。天堂总越却,六识为僮仆。心心无所住,处处尘不著。五道绝人行,无心是极乐。空里见优昙,众生作桥彴。
诗偈 其一二七
庞蕴〔唐〕
田舍老翁如聚落,眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪,旧时住处空寂寞。却归堂上问空王,总在此间学无作。
诗偈 其一二八
庞蕴〔唐〕
欲得速成佛,祇学无生忍。非常省心力,当时烦恼尽。七宝藏门开,智慧无穷尽。广演波罗蜜,无心可鄙吝。祇恐着有人,愚痴自不信。
诗偈 其一二九
庞蕴〔唐〕
世人皮上黠,心里没头痴。他贪目前利,焉知已后非。谩胡欺得汉,夸道手脚迟。走向见阎老,倒拖研米槌。恐君不觉悟,今日报君知。
诗偈 其一三○
庞蕴〔唐〕
真为家贫无一物,此语总是空里出。出语还须归本源,不敢违他过去佛。
诗偈 其一三
庞蕴〔唐〕
识若不受尘,心亦不颠狂。妙智作心师,名为破有王。须臾證六度,动用五种香。此即真极乐,亦是真西方。释迦无量寿,同居此道场。
诗偈 其一三二
庞蕴〔唐〕
八万四千同一理,事相差别立异名。十二围陀及疏论,慇勤三六不须生。
诗偈 其一三三
庞蕴〔唐〕
俗务不废作,内秘贪心学。世上假名闻,超然总莫着。息念三界空,无求出五浊。法报皆圆满,意根成正觉。若能如此修,轮王亦不博。
诗偈 其一三四
庞蕴〔唐〕
五蕴若实有,则合有色形。五蕴若实无,则合无形声。祇为假名字,所以妄来停。若了名相空,事尽总惺惺。心王无障碍,摆拨三界行。
诗偈 其一三五
庞蕴〔唐〕
我是凡夫身,乐说真如理。为性不悭贪,常行平等施。凡夫事有为,佛智超生死。作佛作凡夫,一切自繇你。
诗偈 其一三六
庞蕴〔唐〕
耳闻无相理,眼空不受色。鼻嗅无相香,舌尝无相食。身着无相衣,竟随无相得。心静越诸天,神清见弥勒。十方同一乘,无心记南北。
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按作者分
庞蕴〔唐〕
(183)
慧能〔唐〕
(10)
本净〔唐〕
(7)
贯休〔唐〕
(4)
司空图〔唐〕
(3)
慧忠〔唐〕
(2)
无住〔唐〕
(2)
智常〔唐〕
(2)
李涛〔唐〕
(2)
白居易〔唐〕
(2)
按年代分
唐
(243)
按体裁分
偈颂
(243)