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陈普〔元〕
心体能存无走作,油然义理自中生。更无物欲相攻伐,萌檗欣欣竞向荣。
陈普〔元〕
穷理知天所性全,存而顺事没而安。保全是理无容失,所受于天或可还。
陈普〔元〕
脩身尽道素无愆,变故之来出自天。比死见刳申子死,亦皆义理所当然。
陈普〔元〕
一性之中兼万善,人人无欠亦无余。倍蓰什伯相为远,性分之原岂有殊。
陈普〔元〕
耻字在人为甚大,根心羞恶不容无。所存所失分岐路,为蹠为尧遂两途。
陈普〔元〕
德既能明效自充,黎民皞皞变时雍。神功妙用浑无迹,只在纯而不已中。
陈普〔元〕
孩提亲长根天性,尧舜由来共一初。情欲既趋天者灭,反疑性恶复何如。
陈普〔元〕
皇天赋予各成形,万理兼该备自身。所谓天民非有别,能全所赋以为人。
陈普〔元〕
己私净尽复何为,触处逢原与理随。心广体胖无所累,浩然之气未尝亏。
陈普〔元〕
事理纷纷千万亿,岂容执一以为中。圣贤心术无偏倚,只在能权识变通。
陈普〔元〕
井深九仞已劳功,未及于泉等是空。学问垂成还自弃,有为何异不为同。
陈普〔元〕
理苟非形何以具,有形有象即其郛。非能尽性充乎体,空守人间血肉躯。
陈普〔元〕
善教惟迎欲发机,神方启沃妙乎时。沛然化境无留滞,弄月吟风自不知。
陈普〔元〕
仁体虽然无不爱,当知贵贱与疏亲。诚心应物宁容伪,天性由来一本真。
陈普〔元〕
道之所贵通全体,何暇区区旋较量。惟是纲维无所作,千条万目自分张。
陈普〔元〕
真精二者合而凝,形气中涵太极真。道即是身身即道,从来道外本无身。
陈普〔元〕
山径之行才不用,依然茅■是荆榛。人心顷刻无容放,稍或遗忘欲遂生。
陈普〔元〕
心体自然安用养,多因迷欲易成昏。但能寡欲无私累,本体清明理自存。
陈普〔元〕
善得于心皆实有,本根植立已无亏。美而且大并神圣,熟后工夫出不期。
陈普〔元〕
神知不在见知闻,气化流行一本存。轲后谁言无复有,遗歌依旧起龙门。