评析
长灵卓如和尚赞
厚重如山,严冷似铁。破毗卢印,坐衲僧舌。派出灵源,源清流彻。指曜灵寒,呼顾兔热。谓此是长灵眼中重著屑,谓此非长灵知君犹未瞥。是耶非耶,俱为剩说。真耶妄耶,水中捉月。而今要见这老人,剔起眉毛须辨别。嘉州大像吃一槌,陕府铁牛流出血。
颂古一百二十一首 其一一四
三世诸佛不知有,老老大在外边走。眼皮盖尽五须弥,大洋海里翻筋斗。狸奴白牯却知有,瀑布不溜青山走。堪笑无端王老师,错认簸箕作熨斗。
颂古一百二十一首 其五十二
暗中携手上高山,及至天明各自行。无限中涂未归客,明明开眼堕深坑。
偈颂一百六十首 其四十九
投子下绳床,今朝为举扬。驴前马后汉,切忌乱承当。
颂古一百二十一首 其四十三
入门便棒,郎当不少。依而行之,胡麻厮缴。
普融平和尚赞
示无作相,击涂毒鼓。行无缘恶,诛佛诛祖。如是见得普融,妙喜未敢相许。直下来也,如龙似虎。一槌打破太虚空,至今一缺无人补。
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郭功父得杨次公家金书细字经求予作赞
为一□□□,□说妙莲华。清净法光明,透彻十二部。我□□□□,□□□曾说。是故秘密藏,藏在微尘中。有大□□□,□□□□卷。字义皆炳然,堂堂而秘密。或以糅□□,□□□□□。以其翰墨切,微细作佛事。胜眼若千□,□□□□海。说法从心起,复以心庄严。非小亦非大,□□众心量。水牛生象牙,堕在诸佛数。
偶书
君子不必相与言,礼乐相示甚昭然。礼乐相示无一言,物物事事妙莫宣。此妙自觉不可传,可传非觉亦非玄。风雨霜露无非教,哀乐相生先圣篇。
拟寒山四首 其一
有物是何物,周流泄妙机。春晴山鸟语,日暮洞云归。指是马还是,心非佛亦非。谁能同彼此,携手入玄微。
昼卧
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
诗三百三首 其二十五
智者君抛我,愚者我抛君。非愚亦非智,从此断相闻。入夜歌明月,侵晨舞白云。焉能拱口手,端坐鬓纷纷。
蔡知县小庵(并引)
此庵非小亦非大,堪笑石头空捏怪。不知法界即此庵,彊谓此庵含法界。而今欲识住庵人,万象之中独露身。妙喜为写此庵榜,要与太虚为近邻。