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陈普〔元〕
贤圣虽亡心不死,诗书所在即其人。大人取友无今古,天地中间一性真。
陈普〔元〕
梓漆椅桐质本奇,用而为器始皆宜。倘令杞柳非柔顺,未必杯棬可得为。
陈普〔元〕
湍水萦回随所决,亦须顺道乃从流。若非所性元趋下,料可东西决得不。
陈普〔元〕
理气虽然不可无,形而上下有精粗。槩将动作名为性,天地同为牛马区。
陈普〔元〕
所长之人虽在外,敬之之道自中推。可怜告子灰心久,礼物昏迷不自知。
陈普〔元〕
食色虽然人固有,原于形气所由根。苟徒即此名为性,太极之真已弗存。
陈普〔元〕
大而天地无边际,细入无伦极眇绵。一器之中涵一理,随其所在莫非天。
陈普〔元〕
刍豢膏粱嗜不休,悦心之乐孰能求。倘知礼义真滋味,陋巷箪瓢岂足忧。
陈普〔元〕
气化流行出一元,生生之理自天根。倘无斤斧牛羊累,触处均沾雨露恩。
陈普〔元〕
气无所帅任崩奔,东骛西驰利欲昏。人事才停机械息,天心无间本真存。
陈普〔元〕
一粒微阳稍兆和,严凝莫奈雪霜多。天人胜负为消长,造物其如所息何。
陈普〔元〕
义在甘心自杀身,人情天理此为真。谁能出段乾坤里,长作偷生负罪人。
陈普〔元〕
放豚无迹竞西奔,著意追求孰用功。惟必操存能主敬,依然不离这腔中。
陈普〔元〕
为尧为舜配三才,功用都从此处来。颠倒反为饥渴想,迷轻失重亦堪哀。
陈普〔元〕
心严内主役群形,百体钦承顺令行。若失所思随欲动,反为形役自纷争。
陈普〔元〕
天爵在人非我有,重轻取予系于人。要知良贵人难夺,德义尊荣本自身。
陈普〔元〕
虽然仁道系心根,熟处工夫在所存。惟是日新常不息,取之左右自逢原。
陈普〔元〕
尧舜巍巍道极隆,岂徒行止疾徐中。事亲敬长根天性,愚智由来一本同。
陈普〔元〕
路向平夷多折轴,或因危阻遂安全。吉凶岂必皆由命,畏玩之中各有天。
陈普〔元〕
心具良知所性根,若非穷理亦能昏。心须物格无余蕴,藩蔽开除本体存。